若非大手力者汛扫之，人人沉 黑海矣。
不秃不毒，不毒不秃。惟其头秃，一发滛毒，奈何令之四民，尤谆谆呼「和 尚」为佛爷，尊之为大师乎，可悲甚矣！
僧员茂关西有伍氏女，名爱卿，年二十馀，妹丽殊绝，真国色也。适夺所夫， 惟抚一子於村庄中，霜闺劳劳，形影相吊，时村落新茸庵宇告成，无论男妇群而 游焉。
爱卿亦诣其处，饭僧设醮，冀为人悔过於幽冥，且以观新构也。庵有僧员茂 年少，觑见爱卿，因诳以食素诵经，时时至此，礼佛则年可龟龄，子可鹏搏来世， 又妻可鸾凤百岁。爱卿甚惑之，茂遂往来其门。
一日，爱卿襁褓其子至中堂，茂突至，不及避，茂遂生心撩拨之，以败其守， 爱卿厉色拒之，乃惶惧而退。
不数日，茂仍步前踪，爱卿亦芳心摇荡不禁，遂与之通，往来甚密。
里人得其状，捕茂白之官，官讯得其情，乃判曰：「僧员茂既以脱障入空门， 只合木鱼敲夜月，伍爱卿既以居孀明节操，如何锦帐作朝云，红粉多娇，漫梦墙 巷，委身缁衣，秃子敢为野蝶寻香。一节不终，浪为空即是色；五除不戒，谁云 色即是空。卿着另嫁良人，僧宜发配千里。庶几民作闺中妇，免得僧敲月下门。
看到水浒传海黎、潘巧云故事，便知敲着木鱼，正为着敲门月下。
灵隐寺僧灵隐寺缁徒甚众，九里松一街，多素食、香纸、杂卖店铺，其店家 妇女，皆僧外宅也。尝有寺僧慕一妇人，不得其门而入，每日到店，必买果饼、 胭脂之属回寺，顾盼以泄其兴，如是久之。
一日有弹琵琶瞎子，坐妇门首，说唱郭华贾胭脂故事，妇遂焕然动心，默会 僧意，私语良人，设计诱之。
良人曰：「任尔为之，只不要被和尚骗了。」
妇曰：「和尚见了女人，就如苍蝇见血，不钉不已，但怕我看上了和尚，不 舍得难为他，那怕这和尚聪明伶俐，不着我圈套。」
自是僧到店中，良人即避去，不使碍眼，僧或久坐不起身，妇便烹治茶饼， 捧以奉僧，彼此眉目送情，渐至笑谑。僧喜甚，谓事可谐矣。
一日，僧至其家，见妇忧形於色，僧仓卒莫知所为，乘间强之接唇，叩其忧 郁之故。
妇曰：「尔我情孚意洽，只碍良人不得少尽缒绻，是以忧耳。」
僧喜极曰：「是不必忧，我设处资本，使渠往他处经商，则尔我得恣意欢乐 矣！」
妇曰：「然。」
僧遂回寺，罄衣钵所有付其夫。数日果见置货整装，克期成行。
僧复治酒馔饯送其夫，相别而去。谓其夫果经商也。
是晚到妇家，重设杯盘，再整酒肴，与妇献酬交错，谑浪无所不至。妇拉僧 设盟灯下，誓不相负，僧指心自盟逼而恳之。
妇先令僧解衣就寝，妇取其衣束之高阁，假意脱衣澡牝，忽闻叩门声甚急， 妇曰：「良人必有遗忘而归至。」
僧皇遽不知所出，妇曰：「有空笼可避。」
僧亟窜入笼中，妇遂钥其笼，始开门纳其夫，僧伏於笼中，不敢喘动，妇乃 与其夫升於远路弃之。迨绕逻卒见笼舁送至京尹。
京尹蘧尚书放钥视之，则一髡捰体在焉。笑曰：「是为人所诱耳，不必问。」
复钥笼而投诸江。
又僧明了然者，恋妓李秀奴，往来日久，衣钵荡尽。秀奴绝之，了然迷恋不 已。
一夕乘醉而往，秀奴弗纳，了然大怒，奋击之，随手而毙。事至郡，时苏子 胆治郡，送狱院推勘。
於僧臂见刺字两行云：「但愿同生极乐国，免教今世苦相思。」
子胆於招结举笔判《踏莎行》词云：这个秃奴，修行忒煞，云山顶上持戒， 一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人花容粉碎，空空色色今何在，臂间 刺道苦相思，这回了却相思债。
判讫，押赴市曹处斩。
个痴心躲在空笼，个奋怒击杀秀姐。灵隐寺分明两个颠僧。
云游僧一僧人物秀丽，有如妇人，遂缠足描眉，假扮尼僧模样，云游四方。
僧素善采战，又能缩龟，以故所至之地，人皆信为活佛。
一日游至吴下，借寓於豪家功德，倡说轮回，妄谈生死，豪妻女敬之，留为 主。
僧遂诱本城富贵人家及乡村妇女至作会。有净室十七间，各备床褥衾枕。
每遇会日，则择美者、少者留宿中，甜言伴一夜，常污数妇女。
间有刚正者，便以法迷其神智滛之，妇女心内明白，而目睁口呆不能出言， 事毕解之，已被点染，欲言不言，付之无可奈何耳。故妇女宿一次，再不赴会者， 闻他人留宿中，则自暗笑而已。
僧原携四尼僧同来，而四尼亦皆男子，每宿妇女在，各从所欲。僧复置一簿， 细注作会日期，某某宿，每每荐某至，某挽某宿，某伴某眠，其女系某取红。
若是久之，簿籍盈箱矣。牵富夫、男尽堕其术中，反禁止游人，不容见面， 即妻女不在中，已亦不敢私谒此僧，恐罹地狱罪也。是以无人破其滛网。
癸巳夏，偶有某司理按临是邑，因公署与察院相邻，遂借栖豪庄，不意庄在 侧。
将晚，司理公登楼纳凉，遥见中，一披发女子与三妇人俱捰体为僧拭浴，僧 忽转抱女子滛谑於石凳上，三妇争前扶女搂僧，夺扯阳物，鄙亵不可名状。
即而四僧俱来，各挽一妇以逞滛兴，其一僧无下手处，立视於傍，俟出浴僧 讫事，方趋前与女再滛而罢。
司理公目视甚详，呼隶问之，隶云：「此某豪功德也，内只女僧五人耳。」
司理愕然，恐有泄漏，急诣县尹语以故，令人前后围绕，破门而入，擒拿五 僧，亲往搜其箧中，得白绫汗巾十九条，皆有女子元红在上，捡其簿籍，则留宿 妇女，姓氏日期，纤悉明白。
司理发指目裂，严刑拷之，俨然五尼僧也，无状可验，僧泣诉不已，而豪又 代为嘱托。
司理益怒，即以汗巾簿籍送之豪家，豪羞赧欲死。僧哑口无言，司理公巧判 云：审得王某系三吴亡命优仆j徙，倡白莲以惑黔首，抹红粉以溷朱颜。教祖沙 门，本是登岸和尚，娇藏金屋，改为入幕观音。拍玉笑合掌禅床，孰信为尼为尚 ；脱金莲展舒绣榻，谁知是女是男。譬之鹤入凤巢，始合关睢之好；蛇游龙窟， 岂无云雨之私。明月本无心，照霜闺而寡居不寡；清风原有意，入朱月而孤女不 孤。废其居，火其书，方足以灭其迹；剖其心，刳其目，不足以尽其辜。
判毕，吩咐行刑者，使备受惨酷，然后戮於市。其尸弃於观音潭，人往看之 者，见其阳物累垂，约长七寸，若驴马之势然。
钱某者有子，方五六岁，以冬月患痘死，心头尚热，钱夫妻俩哭不忍舍。忽 一尼至，云：「我能再生之，但须夫人与我裸而暖之七日，则阳回痘起，公子再 生矣！」
钱某不胜欢喜，留尼行法，果以死子置於床之当中，钱妻裸卧於内，尼裸卧 於外，上以被覆之，各不露形。
钱则远避於书室，不敢进房以混乱其法，惟俟七日看死子之复生也，如此有 六昼夜矣。
忽妻之兄来探甥，钱以甥死告之，且悉道尼僧行法之事，其兄笑曰：「足下 居官也，要理民治世，何曾见人死再生，倘暖之复生，则自古帝王宁少一暖身之 尼也，莫为j僧所欺，令吾妹白日升天可尔。」
钱面赤不语，亟入房中，揭被视之，果男僧也，羞愧无地。
鞫之，盖钱官游时，此僧扮作尼僧来家抄化，钱妻信其言语留之宿。尼初时 不肯，钱妻强挽之，至晚与尼同榻，固不知其为僧也。
尼因房中有婢，亦不敢轻举以徼福，第假寐以伺其便。中夜钱妻忽起溺，以 手按着尼身，则脐下有物，翘然直起。钱妻又惊又喜，默无一言。惊者惊尼身不 应有此物，喜者喜久旷无聊，黑夜得此，侍婢不知也。
尼见其不言，知其心动，遂伺上床，时一搂接唇而以具急投其牝口，钱妻便 跨马而坐，握具自投入焉。
两惰既洽，尼似彩蝶恋花，妇似新花向蝶，口含琼液，舌吐丁香。若不知身 在人间世矣。既罢，钱妻曰：「今日若非有宿缘，安得如此巧合，尔须念我寂寥， 时时顾我。」
尼曰：「来不烦嘱咐，真如房中之人何？」
钱妻曰：「馀俱幼稚，未识人道，唯小福长成，必灭其口，尔适今日任为之。」
尼得斯言，滛兴益炽，乃握钱双足往来抽泄者数百回。钱妻雳声颤语，掌热 气促，滛水流绵不绝，其欢畅可知也次夜，钱妻以计令幼婢俱宿於楼下，留小福 在房，命尼强与之狎，小福漠然不知何谓，及蝶至花前，乃始惊愕，而金枪已透 垒矣。
琼花乍吐，桃浪已翻，羞赧娇啼，难态万状，尼遂轻轻，略为动摇，而与钱 妻鏖战许久。小福既为腹心，往来将及二载，因钱失意归家，以致蓝挢路阻，是 日假借探望来寻旧好，见钱子死，谬说愚钱，不意妇兄之败其事也。
钱怒，缢僧沉之水，小福毙於杖下，妻以幽死。
乌程晟舍里有佛庙，万历丁酉五月，有远来少尼作倡大建殿宗，妇女群聚， 日有百馀人。
里有凌太守之弟，拥苍头突至，索少尼观之，尼峻拒再三，凌大恚以言撼之， 尼不得已，方出一见。即令仆诟辱之，袂其衣乃雄尼也。
群妇女一时惊惶逃避，捕尼送官，人人大快。世间挟诈者，皆男尼也，男尼 受谴，挟诈者网漏吞舟，悲哉僧海潮袁州僧海潮者，尝赴应大姓袁氏。见其妻国 色，艳慕不已，至忘寝食。有木工（俗呼博士）为之行债甚密。
一日共饮，潮告之曰：「吾实锺情於美丽，何术可以得之？」
博士问姓氏，潮具以告，曰：「吾甥也，吾为师谋之。」
潮曰：「能为我盗其双鞋，以僧履补之者，我与汝三十金。」
博士曰：「诺。」
乃持僧鞋一双去，至其家，甥女留坐啜茶，赙士俟其间，以僧鞋置其床下， 而盗其新丝履。持以与潮，潮喜，予银如数。
涉旬其妇将赴亲戚宴，令夫取丝履，弗得，却寻得僧鞋一双。夫怒叱之曰： 「吾作好事，见秃屡有觊觎，固疑与汝有私，今果然。
妇无以自明，但垂涕拊膺而已，夫延其外姑告之，外姑语塞，竟仳离焉。更 娶他姓为妻。潮知即返，服长发，市屋列肆为富家，仍请博士议胭事。
妇初不可，博士曰：「汝夫既有他匹，守此欲谁为？」
其父母亦以终身不了为言，乃许诺，且曰：「召某郎来观。」
潮美饰而往，目之良协妇意，不知其故僧也，许之。以数百金为聘，自嫁后 倍常和协，年馀生一子。每博士至，潮留与尽醉。
妇疑之曰：「汝事吾舅何其专耶？」
潮曰：「为我媒耳。」
他日又至，留连倾倒，皆平日所未有，妇又以为问，潮乘醉曰：「吾非被盗 鞋，安得子为好仇。」
妇嘿然，乃好语夫请舅。言我母病暂回，奔告母兄鸣於官。潮及博士一讯共 服。官怒其滛诡无赖，并毙於狱。妇悦忆而亡，子亦夭，其夫闻之雪涕。
南京杨子江边，税家妻周氏，有姿色。全山寺僧惠明密使一婆子常送花粉诸 物，往来甚熟。夫出外，周氏唤婆子同眠，婆子潜将僧鞋一双安凳下，夫归，见 僧鞋怒打周氏，竟去之。
周子有口难兮，时年二十三岁，生子岁馀，明日将出，与夫辞别。
作歌曰：「去燕有归期，去妇长别离。妾有堂堂夫，妾有呱呱儿。撇了夫与 子，出门欲何之。有声空呜咽，有泪空涟漪。百病皆有药，此病谅难医。丈夫心 反覆，曾不记当时山盟与海誓，瞬息目推移。吁嗟一女妇，方才有天知。」
既移父家。
惠明还俗，托媒娶之，已生一女，情好甚笃，一日惠明抱女戏曰：「我无良 计，安得汝母。」
周氏笑问何谓。惠明以夫妻情厚，吐露潜谋。周氏潜击大明鼓伸冤。我太祖 皇帝亲鞫，惠明供金山寺七十员僧。圣旨批惠明凌迟处死，同房十僧绞死。寺众 僧六十人，各边远充军，婆子枭首。
江州城东永宁寺，和尚吴员成，赋性马蚤烈，落落花月中人有张德化者，妻韩 氏，名兰英，姿容雅丽，体态妖娆，似西子再生，王嫱下降，千般香艳，百种娇 羞。
每朔望日，邀员成诵经求嗣。员成目摇心动，滛兴勃然，密画一计，贿嘱婢 女小梅窃去兰英睡鞋一只。回寺自喜，捧鞋吟云：凤鞋凤鞋兮，卷我风情兮；思 之弗得兮，有如狂醉兮。
今日得鞋兮，称我良缘兮；问我佳期兮，定於何日兮。
吟罢沈思，无计可施。忽值张德化来议醮事，员成遂令行童故将睡鞋丢在门 首。德化拾归，究问不见睡鞋之由，遂大怒，遂归母家。
员成闻知，乃潜踪易姓聘娶兰英，得谐伉俪，夫妇相爱，两情交畅。倏忽年 馀，中秋佳节，员成与兰英欢饮沉醉，搂抱兰英笑曰：「向非小梅之力，安有今 日之乐。」
询知其故，英遂缢死。韩氏具词於府雪其冤焉。
窃鞋颇颇落套，偏正撞着善疑的人。
临安寺僧宋时临安一寺，有僧行二十馀人，僮仆十数人。皆不守佛门法戒， 惟以邪滛为事，其寺基趾极大，山门之内，各有长廊深巷，曲折环通，入寺者非 熟人道引，则左盘右转，终无门可出。周围高筑垣墙，期与居民隔绝。垣墙之内， 又增设夹，中置数道钢栅，以防属垣之耳。
僧房各置私室一间，匿藏妇女。虽俗家父母亦不令知有此室也。又於中间空 阔地面，择人所不至处，掘一土窟，阶级下七八曲，方广十馀丈，上留小窗透明， 外高坎，坎外堆石，石外叠高阜，阜上复有墙。窟中四壁以木板装嵌，置有床帐 被褥、椅桌器皿，乃众共恣滛之地，非如私室中，一僧一妇丑秽自知之所也。
僧行僮仆往往立市井丛杂处，引诱失群迷路妇女，间有妇女肩舆在途，则乘 人眼错扛抬入寺，凡此僧引得妇女即先在此僧私室，滛谑数宵，方引至窟室，任 僧行僮仆杂然群通，彼僧亦然。有居窟多年，老者病者，则相次引去，不知置於 何处。
湖州有一士人携妻来临安订亲，泊舟蓝挢河下，士语妻曰：一我借轿来迎汝， 我或不来，当令轿夫持紫衫为证，汝可即来。」
士去未时，有轿夫持紫衫至，士妻乃登轿，轿夫竟舁入寺中，见一少年持引， 曰：「官人在此。」
妇随之而入，转深巷数曲，至小室中。少年去巾，乃僧也。妇惊呼，僧以刃 挟止之，脱其衣裳，摸弄滛耍，极尽鄙亵之状，妇亦无奈何，滛宿数日，引入窟 室，见先有妇女三十三人在焉，皆美姿绝色。
是日僧众亦共三十馀人，置酒欢饮，乱行滛秽，妇甚厌之。间有新至者，一 日引一女子至，年十四五，丰姿美艳，眉攒万斛忧愁，见群妇始略舒眉。
群妇问之，女曰：「我某太守女，全家候差临安，因观灯於人丛中，与婢相 失，被一士引至其房，乃僧也。强相凌逼，我极力自持，衣带展转不得间，为渠 所扯断矣。渠神酣兴发，我羞惨呻吟，遂为所狎。花心才折，痛欲消魂，以口唇、 实难存活。谁知渠竟夕不眠，蓄云覆雨，恋恋不休，不念人之苦也。在其室十数 夜矣！不知今日何缘又引我至此？」
群妇曰：「尔且莫喜欢，少刻大众斋来，尔还要受他们这多荼毒，然后免得 此苦也。」
己而果然，女不胜悲怨，於是群妇日夕切齿，谋脱无计，以每日有僧三四人 居守耳。
一夕，只一僧守之。群妇问故，云：「各僧送丧过海，明日方归。」
群妇谋道，中有三四妇勇健者，伺僧熟睡，启关而出，至窟外，墙达大路， 离临安城五里，一妇颇知路名，访问归家，陈告於府。府尹大惊，时孝宗内禅， 明日放赦。
府尹即部百卒，捕杀僧众，焚其寺以归，妇召主收领。府尹至寺时，众僧方 归，置宴窟中，初亦然不察三妇之遁也，湖州士妻因得归。
盖士初在舟语妻时，僧已瞰舟有美妇，往来岸侧，窃闻其语，遂以紫衫并轿 舁妇而去。有一妇相随行，至郊外，轿去如飞，婢遂失后不知所在。府尹拷僧， 诘其老者病者何在，言引出杀之，葬於寺后，因掘出骸骨三十馀副，金帛亦不赀 云。
又有士候差临安，一日与妻联舆，出市井丛杂处，停舆市买，转盼间不见妻 舆，