年二月初三，李澶乘世祖发动争夺汗位的战争之机，发动了军事叛乱，后被打败。东平万户严忠范、真定万户史天泽没有依例将被俘的李璮献给忽必烈，而是擅自将其肢解枭首示众。
李璮的叛乱虽然失败了，但它却加剧了蒙古贵族对汉人的疑惧心理。世祖借机迫使汉人世侯交出实权和军权。史天泽首先带头交出兵权，以表示对世祖的忠诚，其他汉族世侯纷纷效仿；世祖则对史天泽等擅杀李璮之事置之不问。世祖又因势利导，采取了一系列的措施：解除除真定董氏之外地方军阀的兵权；严格执行地方兵、民分治制度；废除诸侯世袭，实行迁转法；置万户府监战，选宿卫士监督汉军；实行易将制，使将不擅兵；取消汉人官僚的封邑。这些措施的实行，彻底削除了汉人世侯的势力，使中央集权大大地牢固起来。
世祖确定了“以农桑为急务”的施政方针，在全国范围内采取一系列恢复与发展农业生产的措施。首先，设立了从中央到地方的各级专管农业生产的机构。中统二年，设立劝农司，以姚枢为大司农，并向数州委派了劝农使。至元七年（公元1270年），设立大司农司，任命了一批巡行劝农使。同时，在大都、上都及各地设置了许多营田提举司、屯田总管府、农政院、劝农管田司等行政机构，管理屯田与农桑事务。其次，限制牧场侵占农田，禁止牲畜损坏庄稼。再次，实行屯田。历经长期的战争浩劫，由于人民大量逃亡，使不少地方人烟稀少，土地大量荒芜，针对这种情况，忽必烈大力推行屯田政策，利用镇戍军士开荒屯田和募民实边屯田。元初屯田政策的实施，开垦了大量长期荒芜的土地，减轻了人民负担，对恢复和发展农业生产起到了积极的作用。第四，加强、完善水利、农具和农业生产技术。为了尽快恢复农业生产，忽必烈对此十分重视。中央设有隶属于大司农司的都水监，外设各处河渠司，以兴举水利，修理河堤。中统四年，世祖又命礼部尚书月合乃大举冶铁，一年输铁1037万斤，铸造农具达20多万件，基本保证了农民对农具的需求。至元二十四年（公元1287年），世祖下诏将大司农司编定的《农桑辑要》颁行全国，后又出版了王桢的《农书》及维吾尔族农学家鲁明善的《农桑衣食撮要》。
世祖一系列劝农政策的实施，使遭受宋、辽、金、元200多年战乱破坏的中原、江南地区的农业生产得到了恢复和一定程度的发展，边疆少数民族地区的农业生产也迅速提高，为元朝经济的发展奠定了基础。
世祖承认和提倡以儒学为主体的汉族传统文化。主要表现在：兴办学校、大量征用汉族儒生学者、保存颁刻典籍及制定蒙古新文字方面。世祖于南宋宝祐三年（公元1255年）二月在其分地京兆内任命宿儒许衡为京兆提学，广设学校。在即位后的第二年，世祖又下令设立诸路提举学校。至元二十五年的统计表明，全国各地所建立的学校达24000余所。至元四年四月，世祖在上都重建孔子庙，从而确立儒家思想在元朝的统治地位。
在大张旗鼓地推行汉法的同时，世祖为了取得蒙古贵族们的支持及受其部族与阶级利益的影响，继续保留了许多蒙古旧制，如采邑制、蓄奴制等。
蒙古贵族统一全国之后，为了始终保持其最高统治权力，维护他们的特殊利益，世祖还继承和推广了民族压迫政策。民族分化政策是民族压迫政策的重要内容之一。世祖把全国各族人民分为蒙古、色目、汉人、南人4等；第一等是蒙古人，蒙古统治者称之为“自家骨肉”；第二等是色目人，包括钦察、唐兀、秃八、阿速、畏吾儿、回回、乃蛮等；第三等是汉人，又叫汉儿、乞塔、札忽歹，指淮河以北原金朝境内的汉族和契丹、女真等族，较早为蒙古征服的云南、四川两省人和高丽人也属于这一等；第四等是南人，又叫蛮人、新附人，指最后被元朝征服的原南宋境内的各族人民。
世祖不仅头脑中仍存在有旧的蒙古草原贵族的思想意识，保留了许多蒙古旧制，而且在其晚年穷兵黩武，肆意挥霍。从至元三年到至元十年，世祖为宣威海外，连续5次派使去日本劝谕遣使来朝，均被镰仓幕府坚决拒绝。目空一切、不可一世的世祖怎肯罢休，至元十一年、至元十八年先后两次大举入侵日本，但均以失败而告终。在对安南（今越南一带）关系中，世祖因安南国不肯投降，于至元二十年、二十四年先后两次派兵入侵，但遭到了安南军民的顽强抵抗而被迫退回。
至元三十一年春，世祖逝世，葬起辇谷。谥号“圣德神功文武皇帝”，庙号“世祖”。
第三百二十七章 成宗孛儿只斤铁穆耳
一、次子为储母宠得位
元成宗，又称完泽笃皇帝，名铁穆耳。是世祖之孙。父皇太子真金，母徽仁裕圣皇后，弘吉烈氏。元至元二年（公元1265年）生，元大德十一年（公元1307年）卒。终年43岁。公元1294～1307年在位。
铁穆耳的父亲真金，是元世祖忽必烈的次子。至元十年（公元1273年），而立之年的真金被立为皇太子，但他对忽必烈重用阿合马等权臣不满，与忽必烈有很深的隔阂。至元二十二年，因被诬阴谋夺位，真金忧郁而死，这时铁穆耳已长大成丨人，率兵平定乃颜余党的叛乱，镇守北部边境。真金之死，对年逾古稀的忽必烈打击很大，使他在重新确定继承人的问题上格外慎重，一拖就是8年。一直到1293年，忽必烈正式册封孙子铁穆耳为“皇太子”，授与他“皇太子宝玺”，并派宠臣玉昔帖木儿辅佐铁穆耳，坐镇北境。
至元三十一年正月，元世祖忽必烈病逝，各宗室诸王会集上都（今内蒙古正蓝旗），议立新君。铁穆耳得到使臣禀报，奔赴上都。此时，虽说祖父生前指定他为皇位继承人，但如不经过参加忽勒台（诸王大会）的诸王、贵戚的推选，就不能继位，而且大哥甘麻剌常年在漠北领兵，镇守要塞，拥有较大的势力，又是忽必烈长孙，继承皇位也有充分理由。几天后，不甘心帝位旁落的甘麻剌也匆忙赶到上都，并得到了一部分诸王、大臣的拥护。但他们的母亲伯蓝也怯赤（阔阔真）向着幼子铁穆耳，决定拥立铁穆耳。她取得了重臣玉昔帖木儿和伯颜的支持。
至元三十一年四月，由伯蓝也怯赤主持忽勒台大会，选举新皇。玉昔帖木儿对甘麻剌施加压力，甘麻剌见势，料定不是弟弟的对手，忙表白愿为新皇效力，仍领兵镇守漠北。与此同时，伯颜得到中书右丞相完泽、平章不忽木的支持，手执长剑，声色俱厉地宣读先王遗诏，力陈铁穆耳是合法的皇位继承人。众人胆颤心惊，不敢反对。四月十三日，在诸王、大臣的簇拥之下，铁穆耳登上皇位，是为成宗。这时他30岁。
二、内承祖制外修友邻
成宗是在权臣和母后的拥戴下登上皇位的。在用人方面，他基本上保留了世祖晚年当政的原班人马。世祖晚年起用的中书右丞相完泽和平章政事不忽木仍任原职，朝中之事，成宗一般采纳他们二人的意见。辅佐登极的伯颜和玉昔帖木儿分别被授予太傅、太师之职，但不久二人相继去世。
为了争取蒙、汉儒臣的拥戴，成宗下诏崇拜孔子，在京城建起孔子庙学，选名儒雅士担任学官。大德二年（公元1298年），起用深受儒学熏陶的哈剌哈孙担任中书左丞相，大德七年，完泽去世，哈剌哈孙继任为中书右丞相。
成宗在任用蒙、汉儒臣的同时，也学着祖父的样子，用色目官员管理财政。上台后几年政治相对稳定。
在对外问题上，成宗即位后下令停止对外用兵，恢复与周围各国的睦邻关系。至元三十一年（公元1294年）四月，成宗派礼部侍郎李衎等人诏谕安南，敦睦国交。大德三年，他又遣普陀山住持和尚宁一山乘商船出使日本，此后，元朝与安南、占城之间，使节往来不绝，中日双方的民间贸易也比较活跃。成宗当政期间，元朝与缅甸的关系十分密切，大德元年，成宗册封普哇拿阿迪提牙为缅甸国王，又在缅甸与云南之间，开辟了驿路。
元朝前期，诸王叛乱一再发生，忽必烈虽成功地平定了阿里不哥、乃颜等人的叛乱，但在西北边境，察合台汗国的海都、笃哇等人长期与元朝中央政府为敌。
面对叛军咄咄逼人的攻势，立即派叔父阔阔出、驸马阔里吉思等人驻防西北，抵御叛军，双方一再发生战争，互有胜负。大德六年（公元1302年），在笃哇的扶持下，海都的儿子察八儿继承了察合台汗国的汗位。在元朝军队的重创之下，笃哇、察八儿与中央政府和解。大德七年秋天，笃哇、察八儿派使臣抵达元廷，请求双方罢兵，“通一家之好”。成宗接受了他们的请和要求，下令在元廷与笃哇、察八儿辖区之间设立驿站，以便利双方使臣往来。成宗与西北诸王的和解，结束了长达40多年的皇室内争，重振了中央君主在西方诸汗国中的宗主地位。成宗还遣使臣与笃哇派出的使臣一同前往波斯，向新即位的伊利汗完者都（合儿班答）通告双方恢复和平的消息。大德九年五月，完者都将这一事件郑重地函告法兰西国王腓力四世和英吉利国王爱德华一世。
三、不事朝政好大喜功
按照蒙古传统惯例，新皇即位以后，都要对诸王、公主、驸马、勋臣大加赏赐，而成宗为了争取蒙古贵族和大臣们的拥护，不惜倾国家财力，滥行赏赐，由此引起了经济紊乱的严重后果。
成宗做皇帝之前长年带兵在外，不谙朝政。做了皇帝后，抱定坐吃现成饭的想法，对于许多国家大事不管不问。他做了5年多皇帝，还不知道六部官员是何人。皇帝既然如此，臣僚们可想而知。朝中官员大都以皇帝为表率，为事首先考虑有无惯例在前，宁少一事，不多一事，明哲保身。
然而，成宗到了晚年一反常态，变得好大喜功起来。大德五年（公元1301年），他派荆湖占城行省左丞刘深统帅湖广等省两万官兵，征讨八百媳妇（今缅甸掸邦与泰国清迈一带，泰语名“揽那”，传说其国王有800名妻子，各领一寨，故得名），刘深未及交战，军队已因疾疫等损失大半，只好强征暴敛，向黔西土司蛇节和云南土司宋隆济要银钱人马助军，引发了反抗。折腾了两年多，才把宋隆济和蛇节的起义镇压下去。成宗一意孤行，空耗了大量人力财力，出征官兵生还者寥寥无几，毫无战功可言。
成宗只有一个儿子，名叫德寿。成宗将他立为皇太子。谁知德寿命短，先于其父死去，成宗没有再指定继承人。到了晚年，成宗身患重病，不理朝政，皇后卜鲁罕和中书右丞相哈剌哈孙分别掌握了朝廷大权，以他们二人为中心，形成两个互相对立的集团。大德十一年（公元1307年）正月，做了14年皇帝的成宗病死。葬起辇谷。谥号“钦明广孝皇帝”，庙号“成宗”。
第三百二十八章 武宗孛儿只斤海山
一、刀光剑影实力致位
元武宗，又称曲律皇帝，名海山。是成宗之兄答剌麻八剌之长子，母兴圣皇太后，弘吉剌氏。元至元十八年生，至大四年卒。公元1307～1311年在位。
大德三年（公元1299年），由于原来镇守漠北的宁远王阔阔出备边松懈，元成宗就命其侄子海山去阔阔出军中代领其职。大德八年十月，海山被册封为怀宁王，佩带金印，食封瑞州65000户。显赫的军功和精良的部众，为海山争夺帝位奠定了坚实的基础。
大德十一年正月，成宗铁穆耳驾崩于病榻之上。依元朝旧制，在皇位空虚之际暂由中宫卜鲁罕皇后摄政，由她负责召集宗亲大臣举行库里尔台大会另选新君。卜鲁罕和左丞相阿忽台等准备拥立成宗的堂弟安西王阿难答。但是，世祖生前有日后帝位必须传给真金太子之后的成约，依此应是成宗长兄甘麻剌的长子也孙帖木儿（后为泰定帝）。成宗的讣告传至怀孟，成宗次兄答剌麻八剌的次子爱育黎拔力八达与其母答己也以奔丧的名义回到京城，准备夺取帝位。
海山在漠北，距大都路远，其弟爱育黎拔力八达先到大都，逮捕了左丞相阿忽台和安西王阿难答等人，以“乱祖宗家法”的罪名，将其全部杀死。诸王阔阔出、牙忽都等劝爱育黎拔力八达即皇帝位，但他考虑到其兄海山拥有重兵且能征善战，不敢造次，于是先以监国的名义掌握政权，与哈剌哈孙一起日夜居守禁中防备事变。另派使者奉玉玺北迎海山。
大德十一年三月，海山率3万精兵到达和林（今额尔德尼召南），得悉爱育黎拔力八达政变成功，他便召集诸王驸马等商议南下夺取帝位。他于五月到达上都。母子三人相会一处，大会诸王。废成宗皇后卜鲁罕，贬谪东安州，后又赐死。同时还收捕了阿难答的同伙宗王明里铁木儿，也押至上都赐死。
二、诸行无常酒色身亡
海山在占星者指定的日子举行了即位大典，是为武宗。之后，在大安阁朝会诸王、文武百官，宣布大赦天下。他还下令：存恤征戍之士及供给繁重州郡的役卒，免除大都、上都、隆兴3年差税。云南、八番、田杨等地免除1年差税。逃移复业者，免3年。受灾地区停止征收山场湖泊税，听任贫民就地采取。军马经过州县，不得扰闹百姓。允许民间冶铁。勉励兴办学校，免除儒户的差役。存问鳏寡孤独。
武宗即位之后，大量任用自己的亲信执掌要枢，将旧朝文武一概更换。乞台普济是海山的亲信。海山自幼就和这位老家人混得很熟，他率兵抵御海都时，乞台普济为其随身扈从。海山取得帝位后，乞台普济平步青云，荣任中书平章政事，后竟升致尚书右丞相，加衔太傅，不久被封为安吉王。
武宗即位初年，很想因循汉制，重儒尊道。所以即位不久，他就遣使前往阙里，以太牢之礼祭祀孔子，而且加号“大成至圣文宣王”，对全国遵行儒教者予以优赦。中书右丞孛罗帖木儿用蒙古文译《孝经》，进呈武宗览阅，得到嘉奖。武宗命令中书省刻板模印，遍赐诸王大臣。因武宗尊崇圣教，宫廷内外，一时间习经成风。
当时西方僧人势力在朝中炙手可热，气焰嚣张。武宗建兴圣宫，常请僧侣们入内祷佛祈福。他还派军士1500人以及大量民工修建五台山佛寺。并令皇太子亲自主持在大都城南建造佛寺。他还命令喇嘛翻译佛经。西僧无所顾忌，蠹害百姓，成为当时的一大祸害。
武宗喜怒无常，有时能宽大为怀，有时则酷暴残忍。他的奢侈、挥霍更超过成宗。即位之初，他大赏诸王、宗族，搞得两都府库储备空虚，入不敷出。至大元年（公元1308年）正月，江南有绍兴、台州、庆元、广德、建康、镇江6路发生大饥荒，政府财政更为困难。再加上武宗大兴土木，建城修寺，营造私第，财政危机再度出现。
武宗宠幸的妃子众多，很晚才册立皇后。至大三年正月，始封弘吉剌氏真哥为后。真哥的从妹速哥失里也被封为皇后。
由于沉耽滛乐，酗酒过度，武宗身染重病，至大四年正月元旦，百官入殿朝贺，等候半天，宫监传话说皇帝身体不适，免行大礼，朝臣只得退班。过了7天，武宗崩于玉德殿。他在位不足5年（公元1307～1311年），享年31岁。葬起辇谷。五月，文武百官也先帖木儿等上尊谥为“仁惠宣孝皇帝”，庙号“武宗”。蒙古语称“曲律可汗”。
第三百二十九章 仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达
一、拥立有功诏封皇储
元仁宗，名爱育黎拔力八达，是元世祖忽必烈的曾孙，祖父叫真金，父亲叫答剌麻八剌。他生于至元二十二年（公元1285年）三月。爱育黎拔力八达7岁那年，父亲突然去世。两年后，叔叔铁穆耳做了皇帝。他9岁那年，祖母阔阔真广求贤才，多方物色，最后选定汉族儒