的腹消失不周围的异象也随之消失
华胥怀孕十二至三月十八这只见华胥的屋子里霞光大异香满神龙绕梁。
这时天上落下了一位仙身着仙纱霓虹向这华胥氏婷婷地施了一道:“见过夫玉帝派我送些仙果”
这华胥氏未婚先为族人所不今日这华胥氏生育天降异又有仙女临知其不又被接回部落。
伏羲出世之便表现的异常聪三日能五日能走。在稍大一些对事物都有自己的看帮助部落族长处理事也显得仅仅有条。部落里的人没有不佩服他的。在伏羲成年族长以年老为借将自己的族长之位让给了伏羲。
天地间有一只异兽从水中跃龙头马背上有一物。那异兽对这伏羲连点三下背上之物自行飞落到伏羲手中。
伏羲见异兽出手中多了两图。一图排列成数阵的黑点和白蕴藏着穷的奥秘;一图排有许多黑白小二四为六八为戴九履左三右中间为十分奇妙。
他根据天地万物的变发明创造了八教授世人趋利避防范灾难。他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。
随着部落中人们发展的越来越周围的部落慢慢的都来投伏羲的声望也越来越高。伏羲下在一处平土地肥沃之修盖了座城作为都城。伏羲该出都城各地部落纷纷响应也都学着伏羲盖共尊伏羲为人族共主。
一日天降金落地化为一这印有五条五爪金龙盘旋其一股股威严的皇者之气散发。这印伏羲所自伏羲终于成为了人位列三皇之首天皇。
渭河附近有一人族部以姜为部落中有一女子名为任一任姒游于华见一九彩神感而受孕。任姒三年后生下一取名烈出生之天降祥隐约有九彩神龙盘旋。出生三天便能说五天就能走路。族人大疑为妖孽。
这神农也是大有来头之为那燧人氏一丝真灵入轮回而生。那日燧人氏为阻祝融撞到不周被其自爆所因其有大功真灵虽然受但未灭。可是真灵被人皇印束倒也不断被人皇之气滋养。直至伏羲成为人人皇印出其一丝真灵脱离人皇昊天知其有大功令其入轮回降世。
神农从小心怀远如今人族飞速发人口成倍增却依然是开打猎捕鱼摘野果为慢慢的便难已维系生许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚虽然伏羲完善了渔猎之但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。
神农见人族生活困心中疾却甚好的办法。
一日见有丹雀衔九穗其坠地帝及拾以植于囚。
神农遂耕而种作陶冶斧为耒耜锄以垦草莽。然后五谷兴百果藏实。
神农氏作蜡以赭鞭鞭草尝百始有医药。《淮南子·修务训》亦谓:神泞百草之滋一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一:“神农以赭鞭鞭百尽知其平毒寒温之臭味所以播百谷。
此神泞完一山花又到另一山去还是用木杆搭架地办攀登上去。一直尝了七七四十九踏遍了这里周围地山山岭他尝出了三百六十五种草药。
神泞完百为人族找到了医病地草便准备下山回去。他放眼一遍山搭地木架不见了。原那些搭架地木落地生淋雨吐年深月竟然长成了一片茫茫林海。
神农正在为只见一个巨大的身影自天际而仔细一却是一直青色的巨鸟飘然而神农大
青色的巨鸟见了神农氏便道:“我乃王母坐下弟特来此护送于你。”说便护住神农送他下山去了。
神咆到部族之后。就回到自己地大帐开始整理自己这些年尝百草地所见所并以此著成一部医书《神农本草经》。
神农将自己的部落治理好却并未忘记自己当初志平时闲时便四处游将种植谷物之医药之术推广到其他部渐渐神农的名气传遍了人族。
神农的大名已传遍了洪荒人引起了天皇伏羲的注伏羲在一番考察之后把人族共主之位传于神农。后世称之为地皇神农。
有一个人族的中型部名叫有依靠在姬水附君主名曰少典氏。他的夫人有一是女二是附她们是姐是有呈现?br/&
有一天晚附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随那颗枢星就掉落了下附宝由此感应而孕。怀胎二十四个月生下一个小这小儿刚刚出有熊部落的外面就来了一个道人。
部落中闻言都到部落门口迎少典看见一穿月白道袍的修相貌非凡。少典急忙施礼。
这道人正是广成在的原始天尊法在众多师兄弟羡慕、妒忌的眼神下山来此收人皇为广成子向少典打一稽道:“我乃玉清圣人元始天尊大弟子广成今特来收令儿为族长不必客气。”
时间过的飞轩辕也慢慢长在此时间之轩辕便一直跟随着广成子学修炼。在轩辕十五岁之他也开始帮助其父亲少典氏处理一些部族中之事。后来广成子得知就要求轩辕白天帮助少典氏治理部到了晚上后再来跟自己学道。
于轩辕自此以白天便处理族中的事晚上再去广成子处学习。轩辕将一切打理得井井有使得有熊部落蒸蒸日上。后来少典氏见到如此以自己年精力体力不足的借将族长之位让与了轩辕。
有熊部落在轩辕的带领下渐渐地发展壮大起附近部族闻他是仙人之更是一大贤之于是纷纷举族投入了轩辕的麾有熊部落迅速的发展壮大了起来。有熊族也因此成为了一个强大部族。轩辕之名开始在人族中传开了。
当时的人族田地边耕作数。但因经常不能划分好乃是谁的土常起争端。轩辕在一番苦思遂在神农的基础上大力发展农同时以步丈以防止争端的发接着将部落里的土地重新分协调劳如此有熊部落的粮食大大地增产。
在粮食充足的情况轩辕又根据所学开始大力训练军治军严军队的实力顿时大大的提高了。
神农也是在一番考察之把人族共主之位传于了轩辕。
西方二仙自紫霄宫返回须弥接引道人和准提道人便面色阴沉的思考证道成圣之事。
准提道:“师这天地大我们必须把握这一时我看天地终归不平稳。”
接引面色悲苦道:“天意如那人族共祖轩辕要想证得人皇之只有结束人族四分五裂的局面统一融合人族部落这条注定有一场争可是这证道之路难啊。”
准提摇摇头道:“是我们有教化功但是奈何西方之地气运缺我二人为道祖不也未曾赐下天地之建立西方也不足以证道。”
接引闻言面色更加疾两眼顿时失去光彩。
第一百四十二章 西方圣人
这天地圣人至没有证道圣人之便没有任何权就连那补天的功两人都未曾取得半洪荒从来都是一个讲究实力的地方
三清、女娲、早已证道多年而此时准提道人和接引道人明明有证道之离证道还是差了一好像触摸到了但又法突破。是那镜中花、水中看的却摸不到啊。
若是自己师兄还有些证道的可接引创造梦中证道之在梦中身化万每一个都是接引自每个人都在自己的梦境中修每一个的生灵的修炼的法都会累加到接引身上。
这梦中证道之也是凶险异自己的元神直接被区分成千万这种痛苦本来就难以抗何况还要在这千千万万元神中不能迷失自己。自己是自己的父自己是自己的妻自己是自己的儿女;自己算计自自己谋害自自己拯救自己;
这是一种精神的分是一种自我摧没有大毅大智慧根本就法修炼。也只有这接引天生的舍利子蕴含阴阳之可以平衡梦境中的世还有那鸿蒙紫气包裹被接引分离出来的恶。
接引梦中的世界没有黑只有光只有尽的信仰之光明纯正的世界。
准提道人奈的在心中摇了摇两人固然有天地大气运在但是如若没有机会证将是最大的笑柄。
准提道人心中沉重的叹了一口看着自己师兄接引道眼中露出希冀的神准提道人迫切的希自己的师兄能够找出一条证道之路来。
“师那梦中证道之可行?”
接引道人看着自己师弟望向自己的神心中又岂会不知道师弟的意接引道人脸上露出一丝犹疑。
“我与佛国中修千万世累积千万世法修为倒也突破了准圣的修限接近圣人法力。佛国不我法力不断。但是不能元神寄托天感悟不得那天地法倒也与那圣人差距盛大。”
准提道人急切说道:“难道我师兄弟二做不了那圣人。”
“斩三尸成圣之斩断因果令自身之精气神与那天道相最容易被天道认同成就圣人。只是这法看是简单其实不这世间有太多的眷恋和羁绊。真正成为圣人的只有那道德天尊一就连天之聪慧的帝俊太一二也是只斩去善恶二那执念之却是法斩最后在天地大劫中身也是之法艰难之处。”
“功德成圣却是以天地功德包裹自全身都是功德之却也易于成圣。那原始天灵宝天尊却是斩尸与功德之法融斩出与天道不容的信再以功德加注其成就圣人道果。”
“我以梦中证道之法斩出恶累加法力;师弟以金身法相寄居恶铸成明王法也是借那斩尸之法。但是我兄弟二人功德之力却是不足。”
准提道人急切说道:“师兄可有法教我。”
“办法倒是有一但是我感觉这和道祖所讲的成圣之路不恐怕从境界上低了一筹啊。就是想天地提前支取功我与那佛国中感我们立下大宏向天地宣教化众度尽苦厄。只要以后能够达愿行圆成就佛果。”
“宏愿证道”
接引道人点头道:“这宏愿乃是向天道提前支取功宏愿一则我俩必须要完成宏愿才否则完不到时候天道自会降下灾恐怕便是天谴了。”
“如此证道成却是不像三清等其他圣人一般自行事上却是有许多制肘啊”
说接引道人一声叹脸上闪过一丝不甘。这成圣之法却是把世间苦厄加注其借助信徒的信仰之心中隐隐预恐怕如此证还有大因可是若是再不证天地劫难再两人将证道况且天地灵力不断弱就是法力之上也是差那三清等圣人越来越大。
接引道人心中一下决却是直接修炼起梦中证道之法只见须弥山端坐的接引道人突然浑身气机大数的迷幻的虚影。出现在接引道人身躯之数的山川草蝼蚁鸟虫等亿万生灵的生死幻一一在接引道人周身的迷影之中恍若走马灯一般的轮转出现。
而随着数生灵闪不停的数的经声梵号在天际传逐渐恢弘庞振聋发聩。
接引发大宏愿道:“设使我当得成佛我国土仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道我即不取上正觉;诸天、人寿命终结之仍然堕落经历三恶道我即不取上正觉;不全部具足金色身我即不取上正觉;形貌颜色有所不而有美丑差别我即不取上正觉……”
接引道人便运转神于天道相元神连接天连发了四十八个大宏愿
宏愿一顿时须弥山周围降下穷的功随着一个个宏愿发四十八片闪烁着金光的功德聚成灵顿时被接引道人吸收。
接引全身气势渐渐升了起周围的灵气自然向这里聚不断的融入功德金云之中。头顶又冒出一股清落地化做一个佛接引道人向其施礼并高声念道:“南阿弥陀佛”这佛陀与接引见礼化为一道金笼罩整个须弥遍地有金色莲花生每个金莲上都是一个世其中有万千生每一个生灵都在诵接引所发的四十八个大宏宏愿化作一道道符文印入天道规则之中。一道道信仰之力从金莲中凝聚而在空中化成雨雾云霞。
接引道人见忙施展把漫天烟霞雨雾凝聚成一道灵在须弥山上流在金莲周围汇集成一池池功德之水。
这天际飞来一朵散发着金光的莲旋转着落在须弥山不断的炼化从万千世界中涌出的信仰云形成穷的功德之灌注在须弥山上。接引本来还对怎样不断凝聚这漫天的信仰之浇灌自己的大千世界形成的金莲苦闷不没想到道祖就赐下这天地间的至功德金莲。
接引道人向天施礼道:“善弟子谢过道祖。”
又向山中的弟子道:“这水有八八宝者澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。八功德可远离污浊。纯化躯清净心增长养育六远离病苦。”众弟子向接引合十施礼道:“善南阿弥陀佛。”一瞬接引道人功德圆满成就了不死不灭的圣人境界
一旁的准提道人见得师兄接引道人成就了圣不由上前一步贺道:“恭喜师兄立地成圣。”
接引道人睁开眼从穷的天道之中分出心看到自己的师弟还没有悟而顶上的功德灵云还剩小不由挥手一卷。
顶头还有半数的功德顿时被接引道人卷着打进准提道人身宏声大喝道:“接引即菩宏愿加汝身。”
伴随着穷的功德入准提道人身后顿时出现了一株摇曳的菩提菩提木不断的吸收这堪称磅礴尽的功德之菩提木散发量金这金光不断的吞噬着天地间的信仰之不断的凝化为一个道顺既又融入准提体散发漫天金光。金光凝聚成一颗菩提散发着一道道蕴含大道的波这菩提木有凝神静气的功也让在其树下悟道之人的心性更加贴近道。
有那万丈金身法在空中凝不断的吸收天地间的功德之但是其上有魔王咆极欲挣脱金身的束一道道黑烟不断的吞噬着功德之不让准提的功德金身圆满。
准提道人道:“还请师兄助我。”
接引顿时打出自己体内的黑白舍利顿时没入准提金身之搅动漫天的功德金凝聚成一个金色的舍利把金身中的恶念魔王吞向准提道:“师弟我只是以舍利子暂时镇压了恶这明王金身还不圆还要借助外力斩出。”
准提道人道:“师兄之佛讲究度万千苦难加注己承受万千苦难而成正觉。我取法度度化世间苦上求佛下化众生。”
准提盘坐于菩提树以手指天大声宣道:“天上天唯吾独尊”顿时斩出本顿时天地间灵气向这须弥山涌量的光芒闪一起没入准提身内。
“借助师兄的宏愿之力斩出三但是并不圆以后只能从后天教化上下功夫了。我西方太过贫没有资质上好的弟也只有大至势身居佛必要时需要去东方度化。”
接引道:“有劳师弟我须弥山需要镇压混维系天地平这度化之事还请师弟多费心。”
准提道:“我们证得菩提果是圣亦是一切当以佛盛为本。”
第一百四十三章 巫族蚩尤
天地东南部连绵不绝的葱郁的树一株株参天古树扎根湖岸苍劲枝桠伸展向天整体跟小山差不粗大的藤蔓跟一条条苍龙似爬的到处都是。
穿过这处葱郁之前行不过千余却是一片枯静悄悄。山峦亦如大多数都光秃寸草不干涸的瀑布。坍塌亭还有成片的古建筑化成了废但是可以想象当年的恢弘。
快速的翻过这片枯一片炽热的气息卷顿时让人陷入一种火焚之满眼都是火红的沙闪烁着亮晶晶的光芒。那里火光冲环形山口内竟然有滚滚岩浆在沸虽然没有流出但却已经很吓将半边天空都烧红了。
一座古朴的建筑在的岩浆涌浮浮沉不时冒出让人感觉非常怪异。那座古它光灿晶莹有一股岁月的气息在流同时有一道道神霞在流转。
巫奇的修为被天道压法力最多能施展金仙的修在这岩浆中竟然还感到一种炽他忍受着酷小心的保护手中的一个摇这摇篮也是一种异可以避开寒又能安神养眠。
巫族经受大几乎灭远离中心地只有一些残余逃亡东南部荒芜之这里有苍茫的荒原始的山林。可是天道对巫族的压制越来越巫族逐渐失去不朽的肉可尽的寿不断的虚衰老。
就连巫族繁衍的生命神藤完全被天道毁让巫族失去了最大的依仗。
为了延续巫族的血更为了逃脱天道的惩不得已选择与山林中的蛮荒部落融合。同时为了能唤醒后代的巫族血重塑巫许多的巫族先辈利用自己的精在这绝地建造了一处密地血那里面是巫族的希望。
新生的巫族可以自由的在天道的压制下成经过这上万年的繁也不过重新唤醒了几十个巫为他们重塑了巫族肉身。但这次不巫奇对摇篮中的婴儿充满期待的目这婴儿巫族气息浓有祖巫气出生时天生异众人称其为蚩让人更期待的是这蚩尤可能是巫族先辈的轮回重生。
穿过岩大约百丈深巫奇眼前出现一道古怪的结那是一层形色的结看上去什么都没可一靠近就会被开。穿过结界出现一个通四周全是玄黑色的石壁。
刚刚进入洞|岤巫奇便感觉到一股炽热的气流迎面扑让他顿时便觉得犹如处在蒸笼中一全身上下只是瞬间就被汗水打湿然后汗水又被滚滚热流给蒸干了。
巫奇向洞|岤里面看发现在洞|岤的正中心有着一个巨大的池池子中红浪翻不断的冒着气而热浪就是从那池子里发出来的。