“物品名称：《心之一方》。
物品种类：武学秘笈。
品质鉴定：蓝色下品。
说明：心之一方，乃移魂摄神之术。又可称之为瞬间催眠术。释放之后，中术者将被施术者的杀气所震慑，丧失战意，动弹不得，只能任由宰割。但若中术者之意识强度能与施术者相当，则此术将不产生任何效果。此外，若施术者向自己使用该术，则称呼为‘影技凭鬼之术’，能最大极限挖掘出施术者本身之潜能。但若施术者对本身力量已有足够自信，且意志足够坚定，则此术同样不产生任何效果。
备注：‘影技凭鬼之术’的强化效果因人而异。最大可强化至4星中阶左右。4星高阶以上者无法使用此术进行自我强化。”
“物品名称：《小黑魅功》。
物品种类：武学秘笈。
品质鉴定：蓝色上品。
说明：本功法由宋末元初，一代邪门高手无妄头陀，参考金刚门《大金刚神力》，另辟蹊径而创。修练之时，需生吸人血以激发巨力。但吸血所得之力最长不能维持超过三十分钟。消耗越大，维持时间越短。
备注：修练本功法，最强可达到5星初阶水准。
原来刚才陆奥百武吸食人血而施展的武功，叫做《小黑魅功》，连名字都这般小家子气，也难怪最后练出来的是如此一样水货了。看罢神域纹章所传达的提示文字之后，陈胜耸了耸肩。对于这两样货色可谓毫无兴趣。正要重新起步赶路，忽然之间，就听见“喵～”一声轻叫。紧接着，有条小巧的白色身影从旁边一棵树上跳下，不偏不倚，恰好落在陈胜脚边。原来正是那只白色波斯猫。只见它抬起头来看着陈胜，用力眨了眨眼睛。碧蓝双目，亮如天上明星。
这只白猫，原本趴在陈胜肩头跟随他一起赶路的。但刚才在山魈和土蜘蛛现身袭击时，白猫便跳了下来，也不知道究竟避到了哪里去。陈胜杀掉那两头妖怪之后也未在意，匆忙之下，就把它撇下独自赶路了。却想不到，这小家伙此刻居然又再现身。
要知道，陈胜收拾掉般若和陆奥百武，由始至终，也不过只有短短几分钟时间罢了。但这里距离先前山魈和土蜘蛛现身的地点，却至少已经有了二十分钟以上路程，还是陈胜全力施展轻功的二十分钟。小小一头猫儿，如何能够有这么快的脚程，竟可跟得上陈胜？这当真教人想不透啊。
不过，眼下时间紧迫。既然想不透，那干脆便暂时不去想了。陈胜俯身在白猫背上抚摸两下，笑道：“猫儿猫儿，瞧不出来，你居然跑得也不慢啊。好吧，咱们走，去救你的主人阿市公主啦。”
白猫似是通灵，轻叫两声，纵身又跃上了陈胜肩头，舒舒服服地就此趴下了。陈胜微微一笑，随即再度施展轻功，疾驰而出。x x 网 站 w-w-w-x-xxc-o-。未走得过几步，忽然之间，骷髅纹章再度传来一段提示文字。
“斗战者团体剑影魔踪队，你们成功击杀了斗战者团队沙漠之鹰团的成员弗雷德里希?克虏伯、弗兰茨?克虏伯、古斯塔夫?克虏伯、阿尔弗利德?克虏伯、昂德特?克虏伯、蒂森?克虏伯等以上合共六人。你们获得了他们的宝箱钥匙。”
陈胜愕然一怔。随便便明白了。这是在另一边战场上，蒲观水和苏紫菱所合力创下的战绩。不知道沙漠之鹰团究竟有多少成员。不过一次性被干掉六个人，对他们来说，也绝对不会是无足轻重了。至于剑影魔踪小队自己，既然神域纹章并未传来任何消息，那么可以肯定，蒲观水和苏紫菱都无大碍。没有消息，就已经是最好的消息了。
想明白了这一点，陈胜禁不住微微舒了口气，随即抖擞精神，放步飞奔。
事实上，陈胜和般若、陆奥百武两人交手的地方，距离密林的出口已经不远了。片刻之间，只见眼前豁然开朗。原来陈胜已经走出了密林。举目仰望，唯见一座山岗。朱红色“鸟居”矗立于山脚之下。
这是东瀛神道教当中特有的建筑，象征着再由此向上，就不再是人类所居住的红尘俗世，而是天神居住的神之领土了。故此鸟居即为神之领土的入口，也可以看作是一种“门”。而门后就是一条长长山路，由数百级石阶所组成。山路尽头处，乃是一座神社。
陈胜目光转冷，迈步穿过鸟居，踏足石阶之上，向着那神社走去。才知中途，忽然间就听得阵阵柔和诵经之声从神社内传出。虽然距离仍是甚远，但在陈胜感觉中，却觉得那声音犹如就在耳边。字字句句，皆无比清晰。如此修为，足见诵经者武艺高绝，当不在天神宗之下。陈胜当即止步，双目瞳孔随之猛然收缩。这声音听起来甚是苍老，和正当盛年的天神宗所发声音完全不同。兼且说的是汉语，并非倭文。此人究竟是谁？有何身份？是敌是友？
孙子兵法云：知己知彼，百战不殆。既然神社中除去天神宗以外，忽尔又冒出了另外一位绝顶高手，则陈胜自然要先摸清楚此人底细，然后再做决定。当下他凝神敛气，断绝自身气机泄露于外，然后离开石阶大道，绕道于旁，兜了个大圈子，静悄悄摸到神社后方，纵身跃上屋顶，小心翼翼地揭开几块瓦片，向神社之内望去。
神社之内，酒香醉人。但见铺锦堆绣，有几名妖艳女子玉体横陈，绣衣半遮，肌肤若隐若现，手足交缠如蛇，香艳之处，足以教人为之呯然心动。这群女子的旁边，燃烧着一堆熊熊篝火。篝火上用铁叉叉了一头被剥皮去脏，遍体涂满浓厚酱汁的初生牛犊，正烤得滋滋有声。旁边又有个黄铜大缸。缸内盛满了殷红如血的液体。从其散发的气味嗅来，该是葡萄酒。
天神宗盘膝而坐，戴石盔，披石甲，把自己遮得密不透风。那柄九尺长刀就握在他手上。只见他举起长刀，奋力劈下，这一斩之势，足将偌大神社斩成两半，但落下之时，却只在那烤牛腿上割下其薄如纸的一片精肉，送入口中，细细咀嚼。每食烤肉一片，必用一只斗大金碗勺起葡萄酒，尽情痛饮……
在天神宗身前，摆放着一张供桌。此时此刻，供桌上正躺着一名美貌少女。她似乎受惊吓过甚，故此目光呆滞，面无表情。四肢摊开，被铁链绑在供桌的四腿上，如云秀发垂落桌沿，发梢水珠不断滴下，衣衫都被葡萄酒浸成了透湿，暴露出玲珑浮凸的美好曲线。虽然从未见面，但乍见她如此待遇，陈胜就知道，这少女十有八、九，就是自己此行要救的人，织田信长的妹妹，阿市公主了。
阿市公主被掳掠来应该已经有一段时间了。依照天神宗的性格，应该早早就侵犯了她才对。不过现在看来，事情却仍未发生，阿市公主该还保持有清白之身。原因……就在于那名念经的人。
“……如是我闻。一时，佛在舍卫国祗树下给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时着衣持钵，入舍卫大城，乞食于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷坐而坐……”
念经者，乃是一名身穿灰袍，须眉皆白的瘦小老僧。他手持念珠，站在篝火之旁，垂眉念经，神态和蔼至于，更显得悲天悯人。单看外表，任谁也想不到，他竟会是位身怀绝顶武功的高手。但天神宗只自顾自地喝酒吃肉，由始至终，未曾抬头向这和尚多看半眼。
须臾，酒干见底，烤牛见骨。天神宗丢开酒碗。冷笑道：“鱼和尚，你还要念这屁经到几时？洗脚洗脚，洗你个大臭脚，坐你老母。有本事的，你便尽管动手，咱们两师徒来做个了断。絮絮叨叨用这鬼经来烦老子，又不肯动手，你这是什么意思？”
那老和尚也不理会天神宗，只是自管自地继续念经道：“……时长老须菩提，在大众中即从座起，偏袒右肩，左膝着地……”天神宗大笑道：“左膝着地，哈哈～老子就是佛。鱼和尚，你见了本宗，怎么不左膝着地？”
那鱼和尚听闻此言，终于停下了诵念经文。白眉微挑，摇头叹息道：“大言无忌，不知所谓。不能啊不能，你不过是佛身上的一只跳蚤罢了。”
天神宗冷笑道：“鱼和尚你记住，世上再没有什么不能了。本宗名为天神宗！天神之长，万佛之宗。”
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第二百零九章：金刚两传人（下）
鱼和尚叹道：“不能，这十多年来，你j滛掳掠，杀人无数。x x 网 站 w-w-w-x-xxc-o-。自九如祖师、花生大士以降，我门中从未出此妖孽，若不能将你度入无间地狱，和尚也无法解脱。”
天神宗又是一阵大笑，道：“想杀本宗？嘿嘿，怕有点难处。这两年来，本宗的大金刚神力已有大成，力扛九鼎，超越三界，你这把老骨头怕是经不住拆。”
鱼和尚缓缓道：“你若当真大成，又何必穿石甲、使重刀，强行压制体内大能？分明是能放而不能收、能行而不能止，顶多是个‘一合生相’。何况佛门善法，无相无法，无休无止，何来大成之说？”
天神宗哈哈一笑，道：“佛有三身。是谓自性轮身、正/法/轮身、教令轮身。本地自性之佛体，为自性轮身，真实不虚。示现垂迹，为正/法/轮身，教化众生。众生愚昧难度，为教令轮身，现大忿怒相降服之。穿石甲，使重刀，非为压制体内大能，更非能放不能收，只是本宗在世间愚人面前所显示的教令轮身罢了。连这一点都看不破，居然妄以为本宗还停留在‘一合生相’境界？哈哈，哈哈哈～～”
摇头大笑几声，天神宗笑容一敛，语气中浮现出几分悲戚怜悯之意，摇头道：“当年在中原，妄想制止万归藏不成，反被他打成重伤，逐出中原，以至于流落这异国荒岛，是你鱼和尚犯下的过错之一。
在石山本愿寺，你妄想以一人之力，扭转东瀛佛门颓风，却又只动口不动手，终于被指认为佛敌，成为东瀛佛门公敌，从此流离失所，无所归依，这是你鱼和尚犯下的过错之二。x x 网 站 w-w-w-x-xxc-o-。
本宗得悟大道，成了正果，正要效法佛陀当年所为，传法普渡众生，你却又来横加干涉，以至于大道正/法十年不行，红尘苍生本可早在十年前就得到救赎的，也因为你这冥顽不灵的老和尚，至今仍置身于水深火热之中，难得解脱。正是你鱼和尚过错之三。
鱼和尚啊鱼和尚，你就是一辈子都如此自以为是，不自量力。总以为自己才是对，别人就是错。却也不想想，难道事情就不能是恰好相反么？”
天神宗一番长篇大论，直把鱼和尚说得哑口无言。沉默半晌，他方才终于叹一口气，缓缓道：“东岛西城，本是一家。当年为了争天下，方才反目成仇。那也是公仇而非私怨。大明立国至今，已经近二百年。当初事情，早已经烟消云散，两家争斗反而越演越烈，仇恨纠结难解。
至万归藏出世，贯通八部绝学，领悟《周流六虚功》，法用万物，成就不逊于思禽先生。有此绝世神通，他大可斩断上代孽缘，令西城东岛重归于好。偏偏万归藏却反其道而行之，先凭武力废去公选的城主左梦尘，强行登上城主之位，其后更全力攻打东岛。东岛弟子几被杀尽，如此赶尽杀绝，所作罪孽越来越深。唉，本是同根生，相煎何太急？老和尚去劝万归藏收手，难道是错？
得到来了东瀛，却见本地佛法处于乱世，堕落不堪。出家僧人不事修行，反倚仗信徒众多，骄奢，娶妾生子，蓄养娈童；甚至于强夺民田，横征暴敛。佛法本为济世之法，到了此间，竟成了j徒们愚弄世人、图谋私利的骗术。x x 网 站 w-w-w-x-xxc-o-。和尚目睹种种罪恶，忍无可忍，于是前往石山本愿寺与东瀛僧人理论。这难道有错？
至于说你不能。唉～你原本心地纯净，根性猛利，却坏在过于崇尚武力。当日见和尚败给万归藏，心魔已在你心中滋生。待得到了东瀛，你的崇武之心与倭人残忍好杀劣性，更加一拍即合，以至于沉溺魔道，越来越深。
当年在北伊势，咱们两师徒被一向宗的上千僧兵追杀。那僧兵首领对咱们师徒两个百般侮辱，你终于魔性大发，从此沉沦入魔，却又哪里是什么悟道正果了？救世人于水深火热？你连自己尚在水火之中而不自知，又能拿什么去救别人了？不能啊不能，武力并非久恃之道，黩武者必亡于武。当年为师的谆谆教诲，难道你都已经忘记了吗？”
天神宗冷笑道：“鱼和尚，你就是嘴巴厉害。好，本宗就退一万步，便当天下人人皆错，只有你鱼和尚一个对了，那又怎么样？你有本事让别人承认吗？天下人皆不服你，不怕你，不信你。你就是对了，又有什么用？于这世道人心何益？哼，当年九如祖师，为什么要传下大金刚神力的神通？假如单凭嘴皮子就能说服天下人，我们还练武来干什么？鱼和尚啊鱼和尚，枉你活到了如今这个年纪，居然仍连这么简单的道理都想不明白。你这一辈子啊，可真是都活到狗身上去了。如今执迷不悟，居然还想再来说服本宗？哈哈～天下间还有比这更加可笑之事，还有比你更加可悲之人吗？”
“罪过，罪过。不能，你入魔已经太深，以至于无法自拔了。”鱼和尚叹道，“佛有道，魔亦有道，道臻无极，本无参差。故而佛法可破，魔法亦可破，佛有无相之说，魔亦有无穷之变化；佛魔之别，只在初衷。佛之初衷，在于众生。而你则不然，名为苍生，实质却只为一己之私欲。任你有种种说辞，最终无非图自身之享乐，故而你的初衷就是错。只此一念，已入万劫不复。”
天神宗呸了一声，不屑道：“图自身之享乐？嘿，鱼和尚啊鱼和尚，你若当真如此想法，也未免太小看本宗了。本宗所想，乃是要荡平东瀛佛门诸宗，扫灭扶桑各国大名，令天下战火不再，建立一个人人皆可安居乐业，以本宗为唯一信仰的地上佛国。若说如此初衷是错，那么古往今来秦皇汉高，唐宗宋祖，难道都是错？难道放任天下各路强人自相攻伐，以至于生灵涂炭，苍生沉沦，这才是对？鱼和尚，你眼光狭窄，见识短浅，只看得见小仁小义，不识大慈大悲。常言道有多大心胸，才有多大成就。也难怪你当年和万归藏，只三招就被破去神通，一败涂地。”
鱼和尚摇头道：“一切有为法，皆如梦幻泡影。故此破与非破，只在刹那。和尚之法，尚未臻至空明圆觉之境。为万归藏所破，也属应当，但若花生大士今日尚在，万归藏又岂能横行天下？”
天神宗冷笑道：“花生大士的法，未必就比你鱼和尚高明得到哪里去了。但花生大士的武功，倒确实可以让万归藏无法横行天下。所以你看，说来说去，最终还是逃不出力强者胜这个道理。胜者为王，败者为贼。王者不管说什么。都是对的。贼寇无论说什么。都只是放屁。”
鱼和尚摇头悲叹，还欲开口说话，却被天神宗举掌虚按，喝道：“住了。鱼和尚，你不必再多费唇舌。要想收拾本宗，还是老老实实，拿出真本事来吧。你今日既然敢来找本宗，想必有所依仗。是不是已经把祖师五相，都融会贯通了呢？好，好得很。你我师徒之间到底谁对谁错，便以拳头来辨别分明好了。”说话之间，天神宗挺身站起，抛下那九尺长刀，站在鱼和尚面前。两师徒一个魁梧巨伟，一个干枯瘦小，对峙站立，相差更见悬殊。
神社之内，天神宗与鱼和尚这番对话，神社屋顶上的陈胜尽数听得一清二楚。亦因此，解开了他心中许多疑团。原来这老僧名叫鱼和尚，是金刚门第六代传人，天神宗的师父。天神宗则本来有个法号，叫做不能。当年西城之主万归藏练成《周流六虚功》神通，要剿灭东岛这个世仇。鱼和尚前往阻止而落败，被万归藏放逐而离开中原，来到东瀛小岛之上。却又得罪了东瀛佛门，以至于被追杀。
种种刺激之下，不能终于大开杀戒，斩尽追兵，从此与鱼和尚分道扬镳，自命天神宗，并且有了自己的一番野心，决意建立自己的宏图大业。但鱼和