“既是这样，为什么现在……”
“嘿。这些家伙在药师寺，从博雅大人的随从那里听说这所房子要毁掉的传言，于是附在博雅大人的车上，进了京城。然后，便依附于这所原来住过的房子，又干起了从前的坏事。我也是从博雅大人的随从的对话中，才得知我的管狐在京城里作恶多端。所以，我也依附在博雅大人的牛车上，进了京城……”
“原来如此。”
晴明点点头，从怀里掏出一个新的酒瓶。
“那么，在房子毁掉之前，我们就在这所令人留恋的房子里，喝个通宵吧。”
“哈。好啊。”
丹虫愉快地回答。
晴明举起双手，“啪啪”地击掌数下——“来了……”
随着一声答应，一个身着唐衣，不知从何处而来的年轻女子现了身。
“让这位蜜虫姑娘斟酒吧。”
晴明刚说完，被称为“蜜虫”的女子跪在三人旁边，捧着酒瓶，向丹虫劝酒：“请来一杯。”
“噢。”
丹虫点点头，接过酒。酒宴开始了。
“喂，喂。来吧，都来吧——”
丹虫拍着巴掌喊道。那些战斗装束的人都现了身，开始手舞足蹈地跳起舞来。
一直喝到将近黎昵，东方的天空已经露出鱼肚白的时候，丹虫说道：“二位，我该走啦。”
他站起身来。
拂晓的光亮正布满天空，此时蜜虫也好，战斗装束的人也好。都已不见踪影。
“好，后会有期。”
晴明这么一说，丹虫应道：“好，我们再找地方接着喝酒。”
说着，丹虫转身迈步。
走了几步，他回头说道：“谢礼已经托人转交了。”
“是那个瓜吧？ ”
“对。”
他转过身，举起一只手挥一挥，消失在屋外。
晴明和博雅返回晴明的家中，剖开瓜一看，里面掉出两个漂亮的玉杯。
铁圈
一
寒衣与日增
情意与日浓
一位女子在赶路。
素白装束。
独自一人。
一个全身素白的女子在踽踽独行。
她赤着脚。
独自走在深夜的树林里。
桂树、七叶树、杉树和扁柏等老树仿佛有意挤堆似的生长着。大树下杂草丛生，羊齿和青苔覆盖在岩石上。
女子轻柔、白净的赤脚踏过青苔、杂草、岩石、树根和泥土。她的赤脚、胳膊、颈子、脸颊，比她身上的衣物还要白，在夜幕中飘摇。
从头顶遮遮挡挡的树梢之间，月光泻下，仿佛青幽的鬼火，在女子的头发、肩头、后背上晃动。
无奈陷情关
终生误托人
朝暮泪沾巾
但求开心颜
此生诚无奈
做鬼雪此恨
寄望贵船宫
心焦匆匆行
女子头发蓬乱。披散在脸庞和脖子上。
不知她在想什么，她的目光注视着远方。
赤脚的指甲裂开了，鲜血渗了出来。
赶夜路的恐惧、脚上的痛楚，女子浑然不觉。
可以让她感觉不到恐惧的，是更大的恐惧；可以让她感觉不到痛楚的，必是更大的痛楚。
熟路所向处
御菩萨之池
女子要赶往贵船神社。
位于京城北面自鞍马山西麓的古老神社，就是贵船神社。
祭神是高龙神和暗龙神。
都是水神。
据说一求可得雨，再求可使雨止。 传说伊奘诺（男神伊奘诺与士神伊奘冉是夫妻，也是日本传说中的国土创造神。）
命以十拳剑斩落迦具土神之首时，剑尖所滴的血从指逢之间漏出，生成此二神。
据神社的社史所载，祭神除此之外，还有罔象女神、国常立神、玉依姬，以及天神七代地神五代，即地主神。
高龙神和暗龙神用的是“霞”字，即“龙神”。
高龙神的“高”，指山岭；而暗龙神的“暗”，指山谷。
社史上说：“为稳定国家、守护万民，于太古之‘丑年丑月丑日丑时’，自天而降至贵船山中之镜岩。”
女子走在昏暗的山谷小路上。
很快就是丑时了。
此身如躯壳
蓬蒿深处行市原郊露重
夜深鞍马山
过桥无多路
贵船在眼前
女子的红唇衔着一枚钉子。
她左手握着用墨写了某人姓名的偶人，右手握着锤子。
来到神社的人口处，女子停下脚步。
因为门口站着一个男人。
从装束来看，他应是神社里的人。
“请！ ”
这男人向女子说话。
“噗！ ”
女子将嘴里的钉子吐在握着偶人的手中。
“有什么事？ ”
女子柔声细气地说话的同时，将握着偶人的手和握着锤子的手收在袖子里。
“我昨晚做了一个不可思议的梦。”
“梦？ ”
“梦中出现了两尊巨大的龙神。据龙神说，今夜此时此刻至丑刻之间，有一位白衣女子从下面走上来。龙神要我对那女子说下面这些话——”
“什么话？ ”
“汝今夜作最后之祈愿，必蒙应允……”
“噢……”
女子的唇微微吊起。
“汝身着红衣，脸面涂丹，头戴铁圈，在其三足点灯。加以盛怒之心，即可成鬼。”
男子话音未落，女子嘴角两端抽起，露出白齿。
“好极了！ 好极了！ ”
她满意地笑起来。
心诚得所愿
气息已改变
亭亭好女子
怒发指向天
怨恨化厉鬼
情债终须还
女子目露青光，蓬乱的黑发倒竖，指向天空，变成了鬼的模样。
二
“情况就是这样，晴明。”
源博雅对安倍晴明说道。
地点是在位于土御门小路的晴明家的外廊内。
博雅在外廊的木地板上盘腿而坐，晴明就在他的对面，背靠着廊柱子，一条腿支着。
二人之间放着一个装酒的瓶子，两只玉杯。
下午——
离黄昏尚早。
阳光斜照庭院，落在繁茂的夏草丛中。
绣线菊的红花在风中摇摆，一旁是性急的黄花龙牙，已蓄势待放。
无数小飞虫和飞虻，在草丛上的阳光里飞舞。
仿佛山野的一景被原封不动地搬到了庭院里。这里虽然给人完全不加修整的印象，但东一丛西一簇，生气勃勃的野草。也隐隐让人感觉到晴明的意志体现在其中。
“你说那是昨晚的事，对吧？ ”
晴明一边伸出左手去取外廊地板上的酒杯，一边说道。
“对。”
博雅点点头，望着晴明，欲言又止。
“那么，发生了什么为难之事吗，博雅？ ”
“没错。”
“你说说看。”
“那位在贵船宫里做事的男子名叫清介，他因为有点害怕，所以只把事情跟那女人交代了，便立即回去睡觉。”
但是，他越是想睡越是睡不着，圆睁两眼，一点睡意也没有。
那女人的事情挥之不去。
她究竟是什么来历呢？ 自那次以后，她怎么样了呢？ 说起来，她为什么三更半夜到这种地方来呢？ 丑刻——以现在的时间而言，是凌晨两点。
这样一个时刻，天天不落地从京城往这里赶——这女人的执著劲头，实在令人不寒而栗。
“哈哈！ ”
晴明饶有兴趣地笑起来。
“是叫清介吧？ 那家伙撒谎呢。”
“真是厉害呀，晴明，你说得没错。”
“那么……”
“也就是说，清介原本知道，有个女子每晚丑刻前来。
因为她这么频繁地来挺烦人的，于是和同伴商量，撒谎说两位神出现在他的梦中了。“ 女子恨着某人，必欲置之死地而后快。为此，她希望变成厉鬼，所以每夜前来贵船神社。
这是显而易见的。
但是，她夜夜前来，一方面社方不胜其烦，另一方面若其愿望实现，真的变鬼，又是贵船神社的神灵玉成其事，这消息若传开了，夜夜丑刻来参拜神社的人数势必大增，神社具邪恶之力的说法必甚嚣尘上。
对于贵船神社而言，这是不希望见到的事情。
“那。用铁圈吗？ ”
“对。”
所谓“铁圈”，是用锅烧火时要用的铁制台子。也就是火支子，或叫做火撑子。
是三条腿的。
若把它翻转，让它脚朝上的话，那三条腿看上去就像是三只脚。
在三条腿上点起灯，把脸涂红，穿上红衣，真可谓鬼模鬼样。真的能变鬼倒好说，如果肉身之人干这种事，只不过是一场闹剧而已。
“大家是要看那女人的笑话吧。”
“正是这样。”
“但是，跟那女人说过之后，反而后怕起来了……”
“没错。”
博雅抬抬下巴，点点头。
清介躺下之后，那女子欣喜若狂的笑容在他的脑海里盘旋。
那是多么令人生畏的笑容啊。
说不准。那女子还真的能变成厉鬼呢。
再往深处想一下，的确有问题。
自己怎么会为了撒这么一个谎，特地在半夜三更里等待那女人呢？ 说不定，众人想出来的结果，正是贵船的祭神高龙神和暗龙神教唆所至呢？ ‘否则，把三脚铁圈戴在头上——为什么连这样的主意也想到了呢？ 思绪一展开。就再也睡不着了。
等到天亮，清介走入神社后面的杉树林中。
杉林深处，有棵经年的老杉，树干齐胸高处，钉着一个偶人一一是昨夜那女子手中的偶人，用五寸铁钉钉在这里。铁钉贯穿偶人的头部，插入树干。
偶人的胸口，用墨写着一个名字：藤原为良
这名字很熟悉。
应该是住在二条大道东头，挨着神泉苑地方的一位公卿。
如果因为某种机缘，那女子真的变成了鬼的话……
这种结果说不准也是有可能的。不，就那位女子而言，说她必定会变厉鬼，并非不可思议。
虽然不知道她身上曾经发生过什么事，既然是她怨恨藤原为良，是她动了杀机，那么与神社方面并无关系。但是，如果因为自己所说的话，女子得以变鬼——不，就算她虽然没有变成鬼、却以为自己已经变作鬼，竟然去杀人的话……
“哎。睛明。这清介据说竟然前往位于二条大道的藤原为良家。去了一看，他吓了一大跳。藤原为良昨夜里竟然病倒了。直喊头痛……”
清介回想起那颗长钉钉入之处，正是偶人的头部，就更加害怕了。
清介面见藤原为良，将昨晚之事和盘托出。
“藤原听了这话，害怕得不得了。”
因为他记得是怎么回事。
藤原为良有过一个女人。
她名叫德子，但已不知道她现居何处。
于是——“藤原为良就来哭求我啦。”博雅说道。
“并非求你，而是求我吧？ ”晴明说道。
“没错。说是要借晴明大人的力，设法予以解决。”
“真是很没劲啊。”
“为什么？ ”
“因为这是男女之间的事嘛。移情别恋也好，被别的女人情杀也好，局外人都没有必要介入吧？ ”
“记不清是什么时候了，我曾经向为良大人借用来自大唐的笛子，吹奏过……”
“哦。”
“为良大人只让我在他家里吹。因为笛子太好了，一借就吹了七天七夜。每到夜晚，一边在堀川河一带漫步，一边吹笛。”
“哦。”
“有一天晚上。一位美丽的女人悄悄来听笛子。”
“女人？ ”
“对。堀川河边停了一辆女用牛车。吹罢笛子，有她的随从之人来叫我。”
据说当博雅走近车子的时候，车里面的人向他打招呼。
“夜夜为这笛声吸引，心想，是什么人在吹奏呢？ 就径直来到这里了。我不会说出我的名字，我也不问您的名字。不过，今天晚上的笛声，我一辈子也忘不了。”
车里的人说完这番话。女用牛车便离去了。
“哎，你没有看见那位女子的脸吗？ ”
“没有。她在车里，我们是隔着帘子说话的。”
“那就是没有看见。”
“是的。”
“博雅。你刚才不是说‘美丽的女人’吗？ ”
“不，我只是认定她是个美丽的女人。”
“什么嘛。”
“总而言之，因为为良大人的笛子，曾发生过那样的事……”
“不过……”
“对于处于同样景况的圣上，你不也曾出手相助吗？ ”
“他是另当别论的。因为他要是死掉，什么麻烦的仪式呀之类的，得忙个不亦乐乎吧。”
“嘿！ 晴明，我以前跟你说过的，不可把圣上称为‘他’。”
“别发火嘛，博雅。而且，因为当时圣上的对手，已经是个死者。”
“这次不是死者，那么……”
“没错，如果保住为良大人的性命，女方便性命堪虞了。”
“为什么？ ”
“女方是个企图变成鬼的人。如果活着不能达成愿望，可能不惜一死呢。那样的话，情况就更加严重了。对我来说，为良大人的性命也好，德子小姐的性命也好，都是一样的性命，并没有什么区别。”
“心性一旦迷失，就很难回头了。虽然可悲，但能否让德子小姐明白这道理？ ”
“——是不可能的。”
“不可能吗？ ”
“这一点她本人应该是明白的吧。数日、数十日、数个月，每日每夜，她一定也曾试着用这样的理由来说服自己。
但是。还是心意难平。正因为心意难平才要变鬼的吧。“
“噢……”
“而且。博雅，如果这件事是出于误会，那么解除误会即可。但是，事情并非如此。”
“结果会怎样？ ”
“无法挽救。因为鬼已进入了她的心里。要消除邪只鬼，无论如何，最终恐怕必须消除她本人才行。所以，我没有办法。”
“你也做不到吗？ ”
“如果仅仅是利害得失的问题，晓之以理，当可解决问题。若是为人妄执，多下功夫也就可以了。但现在，她的心愿事关为良大人的生死啊。”
“是这样啊……”
“你别垂头丧气，好不好？ ”
“嗯。”
“总而言之，走一趟吧。熬过今天晚上，总应该是可以的吧。”
“你肯去了？ ”
“嗯。”
“不过，今天晚上……”
“你先派人赶往为良大人的家，让他预备大量的白茅。”
“白茅？ ”
白茅，也就是稻秸。
“以偶人对付偶人嘛。用白茅做成为良大人的偶人，让德子小姐以为真的是为良大人。这些都预备好就行了。
不过，博雅。要是这样能解决问题就好了。“
“哦。”
“动身吧。”
“好。”
“走吧。”
“走。”
事情就这样定下来了。
三
博雅在黑暗中屏息以待。
黑暗被他徐徐吸入，又徐徐呼出。
在这样的循环往复中。偶尔会深深吸入一口气，仿佛呼吸变得困难起来。
这是在藤原为良家，在他的房间里。
稻秸做成的偶人背靠房间后壁而坐。
偶人腹部贴了一张白纸，有墨写的字：藤原为良
在它的正对面——偶人为良所靠壁板对面的房间里。是为良本人。
为良一身素白，正在低声念咒。白衣上有晴明写的咒语。
“谨上再拜：开天辟地以来，伊奘诺伊奘冉尊作天之磐座，因男女之交合，成男女之夫妇盟誓，使阴阳之道绵延，而遭魍魉鬼神妨碍，要取非业之命。为此惊动大小神祗、诸佛菩萨、明王部天童部、九曜七星、二十八宿……”
低沉、平静的声音从邻室传来。
稻秸偶人前面，有三层的高坛+ 上面树立着青、黄、红、白、黑五色币帛。
只有木地板上的一个灯盏亮着灯火。
房间一角立起屏风，博雅和晴明藏身屏风背后。
“哎，晴明，真的会来吗？ ”
博雅压低声音对晴明耳语道。
“到了丑时就知道了。”
“还差多久？ ”
“不到半个时辰了。”
“可是，用那个稻秸偶人就能瞒过她吗？ ”
“里面还放了为良大人的头发、指甲，以及涂了为良大人鲜血的布。”
“这样就行了吗？ ”
“邻室有为良大人本人，家中的仆人都不在场。德子小姐不会迷路，能准时到来的吧。”
“我们该做什么呢？ ”
“德子小姐看不见我们。因为我在屏风周围已布下结界。”
“是吗。”
“不过，如果德子小姐来了，在我说‘好了’之前，决不