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梦语之天地神人第53部分阅读

经,他是日日想,夜夜盼,过了几年,便在渭桥边,建一望经楼,他经常来到楼中等三藏回还。这天,他又携百官来到望经楼,凭栏望下观看,却见楼下桥边那参天的松柏转头向东,不觉兴奋的叫喊:“御弟回来了!御弟回来了!”喜笑尽颜,百官莫名其妙,太宗快步下楼,出门往西看,正见三藏身穿袈裟,手拄锡杖,一人相搀,一人牵马,一人挑担,向经楼走来。

    太宗与多官一齐相迎,喜说:“御弟回来了?”三藏倒身下拜,太宗搀起,又问:“此三人是谁?”三藏答:“是途中收的徒弟。”太宗大喜,即命备马,说:“教御弟骑上,与朕回朝。”三藏谢恩上马,悟空扛金箍棒紧紧跟随,八戒挑担,沙僧牵马,随驾后共入长安。

    皇帝驾銮,自是场面,一行浩浩荡荡前进。更有那唐僧,骑着高头大马,金鞍银辔,九环锡杖手里攥,锦襕袈裟光芒耀眼,俨然就是活佛下凡!那满城百姓奔走相告,都说:“圣僧取经回还。万岁皇爷接进城来了。”都涌来观看,大相国寺僧众人人笑颜,都说:“佛爷回来了。”都跑向街头,看见皇驾,不敢近前,只站在老远观看。来到朝门之外,唐僧下马,与行者、八戒、沙僧牵马挑担,来到金銮殿前,八戒放下担,都立于阶前。太宗传旨:“宣御弟上殿!”唐僧上殿,太宗赐坐,三藏谢恩坐下,教把经卷抬上,行者、八戒、沙僧即把经卷取出,有近侍官传上。太宗问:“共取来多少经卷?怎生取来?”三藏说:“臣到了灵山,拜见佛祖,佛祖降恩,教阿傩、伽叶二尊者领至珍楼,先吃了斋饭,然后开阁传经,二尊者索要人事,臣拿不出,二尊者传经后臣便回还。忽遇一阵怪风,把经吹的散乱,拾起一看,原来都是无字的空本,只得再换,二尊者索要人事,佛祖都明了,原来此经曾在舍卫国赵长者家诵了一遍,保他家生者平安,亡者超度,讨了三斗三升米粒黄金,佛祖还嫌卖贱了,说:‘教后代子孙没钱花。’我等知二尊者非要人事,才传有字真经,便把皇上御赐的紫金钵盂给他,尊者才传这经。”太宗说:“这紫金钵盂乃是无价之宝,是朕当年在游地狱后,就在这金銮殿,一日正午时光,忽然伏案打盹,就见一金刚手托钵盂,闪闪发光,说:‘奉佛祖金旨,送此钵盂给你,将来好给取经人路上化斋。’说完放下不见,朕被光芒刺醒,看案上放着这紫金钵盂,便好生收藏,故赐你。既是佛门至宝,收回也是应当。”唐僧顿悟:怪不得一路上化斋,小小钵盂,光八戒就是大食肠,一边盛饭菜,一边盛汤,师徒都能吃饱喝足,原来是佛门至宝,能装。唐僧又说:“此经共三十五部,每部捡出数卷传来,共传了五千零四十八卷,合一藏之数。太宗大喜,教光禄寺设宴。忽见行者三众立于阶下,容貌异常。边说:“你那三位高徒,果然是外国人!”三藏俯伏说:“我那大徒弟姓孙,名悟空,臣又呼行者,原是东胜神州敖来国花果山水帘洞人氏,因五百年前大闹天宫,被佛祖压在两界山石匣中,蒙观音菩萨点化,得臣救出,拜我为师,一路上多亏他保护;我那二徒弟姓猪,叫猪悟能,臣又呼八戒,原是福陵山云栈洞人氏,也经观音菩萨点化,被行者收伏,一路上多亏他挑担;我那三徒弟姓沙,名悟净,臣又呼沙和尚,原是流沙河魔怪,也经菩萨劝善,皈依沙门;那马也不是御赐那匹。”太宗说:“毛片一样,只是稍肥,更显健壮,怎会不是?”唐僧说:“主公所赐那匹,臣到盘蛇山鹰愁涧,便被这马吃了,亏行者请菩萨,问起来由,它便是西海龙王的玉龙三太子,因犯了天条,被菩萨救下,给臣做个脚力,即变作原马,多亏他跋山涉水,去时乘坐,回来驮经。”太宗听了,只是称赞。又问:“此去灵山,到底多远?”唐僧答:“只听菩萨言十万八千里,路上没有计算,只知经过十四遍寒暑,走过数不清的高山大川,真是千难万险。还经过几个王国,俱有照验印鉴。”便叫:“徒弟,把那通关文牒拿来,对主公缴纳。”悟空立即递上。太宗看了,见是贞观一十三年九月前三日给,笑说:“久劳御弟跋涉,今已贞观二十七年了。”看上边有许多国王印,即收起。

    当驾官请宴,太宗便携三藏手下殿,问:“你那三个高徒可有礼貌?”唐僧说:“都是山野魔怪出身,未谙中华圣朝之礼数,还望主公赦罪。”太宗说:“不罪他!不罪。同到东阁赴宴去。”唐僧谢恩,招呼他三众,同到东阁。

    进了东阁,四众不约而同观看,果然是中华大国,与那西方王国大不一般,阁内金碧辉煌,广大明亮,摆设着数不清的奇珍异宝,硕大的宝石褶褶生光,素宴上,盘盏玉石琥珀光,琉璃玛瑙皆形状,饭菜色香变花样,稀世珍果全端上。有的在极乐世界难品尝!悟空扒个荔枝,品个龙眼,吃了块嫩藕,自是啃了个红扑扑的大桃,又尝了个小枣。唐僧、沙僧也只捡自己所好,八戒食肠也小了,不再不分孬好,囫囵吞枣,也只是逐个尝尝拉倒,吃得很少。四众但听旋律美妙,歌声动人,一群靓丽的少女,跳起欢快优美的歌舞,八戒不再凝目,倒显得若无其事。这日,太宗与四众尽情的快乐,百官都列坐相陪,将晚才散。

    唐僧对太宗说:“此经不能存放宫殿,盖因有升仙了道之玄奥,发明万化之方法,夜间恐精灵鬼怪侵袭,需找个洁净安全的地方存放才行。”太宗说:“御弟说得极是,雁塔寺就十分干净,那塔正是存放佛经之佳处。你四众也就先在里边住,还望御弟不辞劳苦,尽快把佛经梵文翻译成中华文字,教翰林院与中书科撰写出来,流传中华。”唐僧满口答应说:“三天一定完成,从明天卯时,众官必须沐浴更衣,来到雁塔前,我在塔中逐卷念诵,众官分卷撰写,至第三日申时译完。陛下觉得可否?”太宗大喜,即命送唐僧四众与经到雁塔,又命翰林院准备。

    唐僧四众因得到正果,一夜到也安静。次日一早,那雁塔寺僧众便准备好斋饭,烧好香汤,四众用完斋,唐僧沐浴,穿好袈裟,带上毗卢帽,便打开经卷,端坐在雁塔里边,悟空、八戒,沙僧在一边侍立。卯时,翰林院博士全到,在塔下摆开桌椅,搬来纸张,铺开宣纸,自有那执事的磨墨侍候。唐僧开始诵经,声音清晰入耳,使人明目清心,只见塔外上百名圣手在认真撰写,却是满场肃静,鸦雀无声。至晚歇息,众都不觉饥饿也不知困倦。如此三天,到第三日申时,太宗亲自来看,准时译完。太宗十分高兴,就命在雁塔寺设宴。唐僧说:“此宝卷可就在雁塔珍藏,所撰写译本,可多抄副本传天下。”太宗说:“御弟之言,甚当!甚当!”太宗与唐僧四众宴罢,又在寺内与唐僧四众谈天说地,谈得投机,真可谓天上人间,真情真故,都是亲眼所见!至晚,太宗就宿在寺中。对唐僧说:“明日一早,把长安城中各寺院众僧,都集于这里,还请御弟讲经示范。”唐僧允诺。太宗便教内侍传旨,并且连夜在塔前搭建讲经台,不时完备。

    次日刚交辰时,各寺院僧众涌到,唐僧身披袈裟,头戴毗卢帽,端坐台上,九环锡杖靠在身边,行者、八戒、沙僧与白马站在台下一边,太宗百官坐在台前,众僧盘腿把寺院坐满,那大相国寺僧众对三藏倍感亲切。唐僧展开经卷,就欲念,忽然一阵香风缭绕,半空中祥云飘飘,八大金刚现身高叫说:“诵经的,放下经卷,今天是第七天,明日一藏之数圆满,不要误了期限,快跟我西去复旨!”悟空、八戒、沙僧连白马平地而起,唐僧丢下经卷,也飞升上天,随八大金刚驾祥云而去。慌得太宗与多官、僧众朝天礼拜,拜毕,即选高僧,在雁塔寺建水陆大会,看诵大藏真经,超度幽冥孽鬼,普施善庆。

    第十三章 五圣归真得正果 如来章佛法安天下

    八大金刚驾祥云携唐僧四众又回到灵山,正是第八天,众佛、诸菩萨、灵山诸神正聚在如来莲台前听讲。八金刚领他师徒进去,对如来说:“弟子遵旨,驾送唐僧师徒已到大唐,将经缴纳,特来缴旨。”如来大喜,遂叫唐僧师徒近前受职。如来说:“圣僧,九九归一,你历经八十一难,终成正果。你原是我二徒弟,名唤金蝉子,因不听说法,轻慢我教,故贬你真灵超生东土。历经磨难,来取真经,今喜皈依,秉我迦持,又乘我教,取回真经,甚有功果,加升大职正果,为旃檀功德佛。孙悟空,你因大闹天宫,被我使压在五行山下,幸天灾满足,皈依佛教,隐恶扬善,炼魔除妖,全始全终,加升大职正果,为斗战胜佛。猪悟能,你本天河水神,天篷元帅,因蟠桃会上,酒后戏嫦娥,被贬下界,投到猪胎,身如畜类。幸你记爱人身,在那云栈洞,又犯下罪孽。幸归我沙门,保圣僧路上,时生异心,se情未泯。念你挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。八戒嚷说:“他们都成佛,为何教我做净坛使者?”如来说:“这是个有受用的职位,你食肠宽大,天下敬奉我教者不少,凡做佛事,都教你净坛,如何不好?”沙悟净,你本是卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎琉璃盏,贬你下界,在流沙河,你吃人造孽,所幸皈依我教,诚敬迦持,保护唐僧,牵马登山有功,加升大职正果,为金身罗汉。又叫那白马说:“你本是西洋大海敖运龙王之子,因你违抗父命,犯了忤逆之罪,幸归沙门,每日亏你驮负圣僧来西,又驮经东去,亦是有功,加升汝职正果,为八部天龙。

    唐僧四位向如来叩谢,马亦谢恩,教揭谛牵马到灵山后崖,化龙池边,将马推下,须臾,那马毛皮皆退,头上生角,浑身上长出金鳞,腮頜下生出银须,一身瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上。诸佛盛赞如来。悟空对唐僧说:“师傅,如今我也成佛,与你一样,难道还让我戴那箍儿,念那话儿咒我。快念松箍儿咒退下,砸烂,免得菩萨又害别人。”唐僧笑说:“过去是因你顽劣,故用此法约束于你,既然成佛,自然去了,哪还有在你头上之理?”悟空一摸,果然没了。此时,五圣归真。两个成佛,三个当了菩萨,各归本位。

    如来大喜对众说:“五圣归真,可喜可贺,广大我教,又增两佛,三个菩萨。观世音菩萨功德无量,佛法无边,大慈大悲,救苦救难,为治世之尊,大佛菩萨,万佛之师。三千诸佛,诸菩萨,八大金刚,三千揭谛,五百罗汉,广大比丘僧、比丘尼,优婆塞、优婆夷,来灵山福地的众神、仙师,一齐祝贺,都向着观世音大佛菩萨莲花宝座敬拜。文殊、普贤亦加升大佛菩萨,都端坐莲台之上。如来教金刚尊者,从八宝莲池中采来两朵莲花,将手一扬,见那莲花化成金光闪闪的宝座,送给旃檀功德佛、斗战胜佛。二佛坐上宝座,位在观音之侧。如来又说:“旃檀功德佛穿的锦襕袈裟,手执的九环锡杖就送给你了。”又叫:“阿傩、伽叶,把那紫金钵盂拿来。”阿傩手捧钵盂,双手奉上,如来说:“此钵盂,乃我佛门至宝,本是我初入道时,鸿君无上至尊所赐,先天宝器,只要祭起,任何后天宝物,都会被吸里面,里面空间无限,再厉害的妖魔精怪,任你神通再大,在盂内金光照射下,都会像虫蚁样被收到里面,任你拿捏惩治。除非先天诸神,凭己先天宝物能与之相衡,其余都无法抗拒其威力。今就赐你,你要在三界与斗战胜佛一起,铲除邪恶,维护正义。这三件宝物属你,你便具有广力,要慎用、慎行,不辜负为师一片心意。”功德佛打开心扉,从前修道时的事又想起,调皮、顽劣、自觉了不起,自然心生悔意。霎时无限智慧生于脑海,身上放出金光、灵光、佛光,与那莲花宝座光华合在一起,他却端坐在金光影里,开慧眼看佛祖,见佛祖,慈祥、恩爱、和蔼、可亲,满面笑容。急忙收起金光与宝物,下了莲台,匍匐于如来座下,叩首谢恩。如来说:“功德佛开大智慧,有了,可喜可贺!归座罢。”众皆庆贺。

    如来又开讲,万众听讲,都凝神潜心,却是肃静,只有如来妙语在灵鹫峰上回响。

    唐太宗做完水陆大会,倍感清静。便把宝经珍藏,教翰林院多拓副本,遍传天下。一时在中华大地上,行善积德成为风尚。各地寺院如雨后春笋建起,在家不如意,官场失志者,出家当和尚。虽大j大恶,只要放下屠刀,遁入空门,便立地成佛,恶念收藏,罪衍得到忏悔,不求今世飞升,但求来世修成三光。

    唐太宗又严肃纲纪,倡导与人为善,为政清廉,当官一任,造福一方。政治清平,社会稳定,百姓欢畅,安居落业,经济蒸蒸日上,出现了更加昌盛繁荣的景象。

    佛教得以光大,佛经得到宣扬,邪恶得到抑制,正义随世流畅。从此,朝代变换不再频繁,除非又到了正义与邪恶再较量。如此延续,过了千年,只经宋、元、明才到大清。

    第一章 人脑开化爆发期发 落后挨打遭奴役

    耶和华看着前方场景,对诺亚说:“此时,人类的脑子开化到了爆发期,人类要按照天帝的旨意,由低级向高级,由低能向智能发展。人类要摆脱封建社会,逐步过渡到资本阶段。”

    诺亚默声看,前方场景不断变幻。此时,在世界的西方,北美洲大片土地上,社会发生了变革,他们摆脱了大不列颠的殖民统治,宣布了独立,建立了美国,人民有了自由,社会进入了稳定期。在此后的一百多年里,人们的脑子不断开化,智力逐渐增强。先进生产技术的改进,带来工业化的兴起,制造业不断涌现,而且愈来愈先进,各行各业都快速发展。先进的建筑业给人们提供了坚固、舒适、持久、稳固的家庭住所。工业的出现和发展给人们带来巨大的利益,从劳动必需品到日常生活用品,都发生了很大变化。世界的西方及欧州,由于社会比较稳定,有了许多的发明创造,蒸汽机出现了,汽轮机出现了,内燃机出现了,机械的制造带来机械的加工,机械、机器的实用,使劳动效率提高无数倍,减轻了劳动强度,各种各样的机械加工设备和机床的出现,原本手工难以想象完成的机件,机床的出现轻松解决了。先进制造技术的不断升华,使更先进的东西不断涌现。人们用上了电,电的实用照亮了人间。发电机、电动机的出现,使工业又有了长足的发展,电动机作为动力用起来更方便,这就为更大工业化奠定了基础。这时,美国率先进入资本发展阶段。欧洲与一些激进国家也不甘落后,英国、德国、法国、意大利、俄国、奥地利、荷兰、葡萄牙等国相继也进入了这一阶段。

    世界的变革带来社会的巨大阵疼,拥有先进设备与技术的国家,发展是快的。人的知识面扩大了,物质基础雄厚了,陆地上有了汽车、火车,海洋上有了轮船,人在自然中的距离缩短了,长途跋涉,远在万里,已不在话下。

    他们发现,在世界的东方,欧亚大陆相连,尤其在中国大片的陆地上,隐藏着丰富的矿藏,这个国家有巨大的人力、物质财富,他们向发现美洲新大陆样欣喜若狂,贪婪、垂涎。

    此时的中国,封建、守旧、闭关、自大。封建制度,封建思想统治下的广大劳动人民,很少有识字的。他们面朝黄土背朝天,终日劳作心无怨,祖祖辈辈成自然。他们是天帝最纯朴、诚实的孩子,虽然没有文化知识,但传统的观念是很强的,一个人从会走路,便跟着大人敬天地,拜菩萨,给诸神磕头。有东西先有神吃,后有人吃,心中唯有神,对神过于依赖,一切听天由命。这样,他们的脑子大多不开化,死脑筋,固步自封,沾沾自喜,难以接受新事物。

    这时,强大的国家来进攻了,恶狼要把这个昏睡的雄狮吃掉。八国联军进中国了,列强要瓜分中国,美国、英国、法国、德国、俄国、意大利、葡萄牙、都有一份,中国的海上近邻日本也不甘落后,加入这一?br />