，充满玄武整个识海；
就这样，在玄武碎裂了一百零八颗神识莲子后，玄武身后的五行圆盘才分裂开来，重新形成五颗先天灵珠，光芒一闪间遁回玄武的阵法空间中，与九宫阵法结合隐入虚空之中；
而这时玄武识海中，在底层有一团如雾海一般的黑白两色雾团，五条粗壮的如龙腾一般的五色气体，绕着两座神识莲台与那已经初具莲花雏形的浑圆神识腾舞；
玄武注意着这怪异的五气，与识海底层那团黑白两色的神识之海许久，不确定自己这算不算已经五气朝元，在识海中试验了许久，仍不见有什么奇特的，
玄武就试着将神识沉入紫府中，联系攘着十二乾坤神珠的乾坤尺，随着一道神识注入，乾坤尺颤抖了一下，传出几段模糊的传承，但很快这传承就断了，
玄武见有效，就再将一股神识注入乾坤尺中，又得到一段模糊的传承，其中有个片段与上一次传承得到的似乎能连接起来，于是玄武不厌其烦的一次又一次的传入神识，最后甚至将神识同时注入阵法空间中的五行灵珠中，
将从中得到的传承结合起来，模模糊糊的得到一个大概的传承：因为现在乾坤界还不完善，所以不会主动的传送玄武各种相关的天地传承，想要知道什么需要玄武自己寻找，而且得到的也不一定齐全；
而先天至宝乾坤界，能自动演化一个完整空间，有各种各样的神通，其中一项就是能以同根演变而来的五行灵珠，帮助玄武在神识未玄化前，就能孕育阴阳五气，而这阴阳五气不同于一般的五气朝元，乃是被大道隐藏与限制的一项传承，如果有幸孕育阴阳五气，那在神识完全玄化渡劫证道混元后，对混元之身的人会有很大的加持，具体如何这次传承中却是中断没有了；
而且因为现在乾坤界还未完善，所以只能帮助玄武提前孕育五气朝元，虽然这也是阴阳五气，但却是不完整的阴阳五气，需要玄武自己完善，或是寻得乾坤界剩下的那一件灵宝，重组成完整的先天至宝，才能让玄武真正的孕育出阴阳五气，
否则按照玄武正常修行下去，在第三座神识莲台也结出后，这未完善的阴阳五气就会退化至一般的五气朝元，只是让玄武省了聚集五气的步骤而已；
在知道识海中阴阳五气的来历后，玄武睁开眼轻轻的一吐口气，习惯性的一道神识四下一扫，在那口气还未吐完，四周杂乱的五行之气，一下起来，好像有滴水滴入沸油之中，将整个这方小天地的灵气搅得一团混乱，
同时的五行之气一下子全都向玄武压来，将这临时开辟的洞府压崩，而且随着越来越多的五行之气的冲压而来，在这处玄武开辟的临时洞府外，居然凝聚成一个固体的五行之气，并越聚越大！
而身处中心的玄武，现在已经被无形的天道之力束缚，并以刚才那道扫出的神识为根引，将他识海中带有阴阳五气雏形的神识不断抽出，以这特异的神识分离天地五行，形成循环不息的五行之气，
但是以玄武现在识海中神识的储量，不一会儿就被完全抽完，接着玄武就收到一段天地传承：
自己那带有一丝阴阳五行之气的神识，居然是分离地狱五行，重置天地五行本位的灵诀之一，
而自己也是到现在为止，唯一被天道注意到能分离地狱五行之气的人，在天道本能的完善自身情况下，自己刚刚那辐射出的神识，就被天道抓住，硬是缚着自己将所有的神识抽出，完善天地自身，
不过就玄武这么一点神识，明显不够分离整个地狱杂乱的五行之气，甚至连这一层冥域杂乱的五行之气都不够分离，
但是玄武的神识只有这么多，老天爷也没办法，不过好在玄武是个先天魔神，神识消耗了可以再凝聚，只要他有意分离地狱中的天地五行，持之以恒的在此闭关修行，全力凝聚神识，相信经过一段漫长的时间后，就能将整个地狱杂乱的五行之气完全分离，从而得天地大功德！
而刚刚玄武得到的传承中，就有天道的询问，是否愿意在此静修，分离地狱杂乱的五行之气？
玄武当然不愿意就此在这猫着，自己出来都已经有一千多个元会了，要是再在这里静修分离天地五行，而这次分离的又是整个地狱杂乱的五行之气，以自己大罗金仙有的神识量，不知要在这闷到什么时候，才能将整个地狱的五行之气完全分离；
一千个元会？一万个元会？或是一个量劫的时间？还是更久更久？
但玄武又不愿意就此放弃这到嘴边的天地功德，而且自己一万多个元会下来，神识莲台上凝聚有神识莲子，还有大量的神识储存，再加上玄武觉得这次得到的天地传承实在太少了，
而大道又是一个喜欢藏拙的老师，自己不问他就不说，所以玄武在适应身上的天道束缚之力后，循着身上的天地之力，连上虚无的大道，从中寻找有用的传承，
过了一会儿，玄武还真得到一些相关联的传承，其中最重要的一条就是，玄武现在的怪异神识是能分离天地五行，但那只是一个引子而已，真正在分离天地五行的乃是无形天道，
但天道想要分离杂乱的五行之气，却是必须要有玄武这种带有阴阳五行之气的特殊神识，这就像想要运行某个以灵石为源的阵法，必须要有一块灵石放入阵心，这样才能使得阵法运行一样，
玄武与天道的关系就是如此，玄武是那块灵石，天道就是那个阵法，而且是覆盖整个地狱的阵法，再则天道是没有灵智的虚无之物，它只会本能的完善天地，只要地狱中五行之力未分离，今后玄武在地狱内再使用神识，每次使用神识后玄武都会被天道束缚，并强行抽取他的神识，用以分离天地五行完善自身，
既然知道自身神识与天道的关系，玄武马上压制识海中神识的产生，而天道似乎能感应到玄武不愿意在此修行，分离杂乱的五行之气，从而得天地功德，不一会儿束缚在玄武身上的天地之力，就慢慢的消散于虚空之中；
而玄武之所以想要离开这，除了出来太久想回洪荒世界给母亲抱个平安，另一个原因就是乾坤界剩下的最后一件灵宝，就是遗落在洪荒世界中，只要找到这件灵宝，再祭祀启告天地，就能重组先天至宝乾坤界！
相比起先天至宝，这功德什么的，就只能往后排了，要是不可得自己也可以再来地狱一趟，开辟个永久的洞府，就此为了那天地大功德奋斗也行！
第一百四十五章 地狱 传承
第一百四十五章地狱传承
就在玄武身上的束缚之力消失同时，一道肉眼可见的玄黄功德注入玄武头顶，同时传入的还有一部分天地传承：
重置地狱五行循环，完善一方天地，天降功德以示奖励，同时也承认玄武为地狱界天地神兽；
天降功德奖励，是玄武这次被强行抽出神识，重置一部分天地五行，大道给的一项奖励，同时也是一种鼓励，鼓励玄武再为这方天地行善积德，造福地狱万物众生，
当然，奖励这么一份大功德，同时承认玄武为地狱界天地神兽，是因为玄武为第一个成功分离天地五行的人，凡是占个第一的，都是特别受大道关注，就像当初玄武得到四季折时，祭祀启告天地划分一年四季，乃是天地间第一个祭祀天地的人，所以直接得到如何使四季折进阶的方法传承；
而在这次的奖励中，功德还不算什么，重要的是承认玄武为地狱界天地神兽，
原先，玄武是在中央洪荒世界中出生，生来就被大道认定为洪荒世界的天地神兽，各种传承都只是以洪荒世界为主，一般不包括天界与地狱的各种传承，
比如：基本的传承之一，洪荒世界的各方地理杂志，玄武在出生时就有这方面传承，甚至连一些只被粗略天机掩盖的小极地或宝地，像混沌兽洞府所在的那处空中浮岛宝地，在玄武初始传承中就有，还有如洪荒世界的东南西北四方划分之类的，
但是到天界或地狱时，玄武就没有这两界地理方位传承，除了知道基础的三十三重天与十八层地狱划分，其他的基本就不知道，就像玄武刚到天界时，连那连通两界的传送祭坛都不知道，更不知道天界银河天门所在，也不知道连通地狱各层的奈何桥；
这就像一个人到另一个国家时，两眼一抹黑，连路都需要自己摸索询问，而得到地狱界天地神兽身份的承认，就像是得到这个国家的承认，国家直接一张地图发给你，让你认识各方地理路径外，还会得到这个国家的福利、保护、权利等各种好处，当然同时也会有相应的责任，比如得到地狱承认的玄武，就得为地狱恢复正常五行循环而出一份力；
而现在，玄武却非常愿意为地狱的恢复正常，重置五行循环出这么一份力，
可能因为玄武是天道发现的第一个能分离天地五行的人，所以玄武得到一份额外的传承，一份本应该只有上位先天魔神才能得到的传承；
完全分离地狱杂乱的五行之气，将得大道三样奖励，分别是：足够证圣人道果的天地功德，与一项弥补本体属性的天赋神通，还有最重要的一项指示——一道鸿蒙紫气的隐藏所在；
那无量功德玄武猜测，证道圣人可能像证道混元一样，有几个限制条件，其中有一条就是功德，需要无量的天地功德，无穷无量至一般方法根本就无法满足这个条件，只有像重置天地五行完善天地，这样弥补天地得到的无量功德，才能满足功德底限这个条件，要是自己能重置天地五行成功，将这无量功德全都得了，那今后就不用再为天地功德而烦恼，
而那项天赐能弥补本体属性的神通，对玄武来说实在是太重要了，那可是在天赐一项先天神通同时，将自身属性补全，到时玄武可以选择是完善阴阳五行、风雷九项本源属性，或是选择混沌、空间、时间等其中某项极道本源属性；
玄武生来就混沌阴阳属性，即使不修行到处玩耍，也能靠时间的积累，随着每过一段时间的天地传承，得到相应的阴阳法则或规则的传承，从而提高自身道行，这是天地神兽得天之佑的一方面表现，如果像玄武这样勤恳修行，刚出生就行走洪荒参悟天地大道，那道行的提升更是无法预测，当然像玄武这样无意中身合遁去的一，成为天地异数跳出四九天道限制，现在的道行比一般上位魔神都要强上三分的，可能整个洪荒天地三界也就玄武这样独一一份；
同样，玄武也因为没有极道空间属性，所以一直以来对空间规则的领悟，只能靠外物如先天空间灵宝，或无意中神合大道，得到空间规则某方面的传承，如当初在使用阴阳眼神通时，无意中得到的空间阵法规则传承，
而想要靠自身资质参悟天地，因为没有大道赋予的空间属性，最多只能感悟空间法则，至于空间规则就千难万难，最后证道圣人道果时，想要身融空间大道规则，根本就不可能，到时玄武真正能选择的，只有符合身体属性的天地阴阳规则；
证道圣人道果，要做的就是两项，真灵寄托天道或大道，与身融某项天地规则，
而天地规则也有高下之分，混沌、空间、时间等都是天地极道本源规则，阴阳五行、风雷九项则是天地本源属性，至于由水衍生而来的冰，或是由火衍生而来的火毒等，就只能算是天地衍生属性，
九项本源属性，任何单一一项，如混沌火之本源，就比衍生而来的任何属性都要强，只因为本源与衍生的区别；
而九项本源属性，单一一项又比不上两项或多项循环属性相合，比如单一的混沌水之本源属性，就比不上混沌水火平衡属性，更比不上混沌五行循环属性，或是混沌阴阳属性；
而九项本源属性又比不上极道本源属性，除非九项本源属性齐全，身融天地规则时，能将九项天地本源规则都一起融了，但这又怎么可能，阴阳相交或五行循环，可以被大道默认为一项组合规则，就像四方真皂旗组合先天灵宝一样，分开来每件真皂旗都是件上品先天灵宝，组合起来祭祀启告天地后，就是极品先天灵宝圣云旗；
问题是：能将九项本源属性组合的在一起吗？
阴阳相交没问题，五行循环也没问题，阴阳演五行也没问题，但是风、雷两属性怎么合？
就说地火风水结合在一起形成四相，金木水火土结合在一起形成五行！这里先天就存在一个分歧，要么选择四相，要么选择五行，在天地大道限制下，九种本源属性先天就不能合在一起，
就像玄武的出生一样，洪荒天地有三界——洪荒、天界、地狱，但玄武只能在其中一界出生，在洪荒世界出生，就不可能又在天界或地狱出生！
总之，这项能同时弥补本体属性的天赋神通，即使是对上位先天魔神都有很大的作用，对中、下位先天魔神更是重要，就因为能弥补自身先天属性，
因为玄武知道，虽然自己因为本命灵宝墨莲的各种加持，在修行上比一般的上位魔神都要快，但这无法改变玄武本身阴阳属性资质，在身融天地规则时，先天上将比上位魔神弱一筹，
就冲着这项能弥补本体属性的天赋神通，玄武就不得不为地狱的完善而尽力，
而且，最终要的是——指示一道鸿蒙紫气的隐藏所在，鸿蒙紫气乃是正道圣人，除了先天至宝外，唯一的一条途径，虽然玄武不知道在整个洪荒天地三界中，鸿蒙紫气总共有多少道，但想来也不会很多，起码比起三千先天魔神来说，这鸿蒙紫气就绝对不够用，所以要是将这个消息公布出去，相信整个洪荒天地三界的先天魔神，都非得挤进这地狱中不可！
在这里，玄武也就明白了，为什么当初烛九阴得到他先天九宫阵法，认为有可能重置天地五行时，那不合常理的激动了；
在元宵等中、下先天魔神中传诵的那个重置天地五行，得到天地功德与天赋神通两项奖励，也一定是被地狱中那些上位魔神合起来掩盖，掩盖了最重要的几个部分，如‘足够证道圣人’的天地大功德，‘能弥补本体属性’的天赋神通，甚至完全掩藏最重要的一项，指示一道鸿蒙紫气的隐藏所在！
不过，现在玄武还是决定先回洪荒世界，一来这么重要的消息，一定得回去告诉母亲与凤凰等几个好友，虽然母亲玄龟、凤凰他们不大可能有重置天地五行的能力，但是既然地狱有这么一条得知鸿蒙紫气隐藏所在的方式，那相应的洪荒世界与天界中，也有可能有另外的途径或方式，能指示鸿蒙紫气的隐藏所在，
再一则是先天至宝乾坤界，只剩最后一件分离出去的先天灵宝，而这件分离出去的先天灵宝，在玄武得到十二乾坤神珠时，就从传承知道遗落在洪荒世界中，所以无论如何都要先回洪荒世界一趟，
但是，现在有个麻烦，那就是想要空间跳跃，必须得先凝聚神识扫看的空间跳跃途径上的障碍，与定位空间跳跃的终点，而现在只要自己一用神识，那一定会被天道发现并束缚，强行抽取神识，
这样的话，不要说空间跳跃了，即使是正常的行走都很麻烦，不能用神识对玄武来说，就像将眼睛蒙上一样，什么也看不见，也做不了很多事，
玄武想了想后，觉得有必要先炼件定位的灵宝，尽快赶到第三层冥域，因为那里有自己布置的天罡地熬联阵，
想到就做，在地狱每层冥域中，天上都有银月存在，而天地不周山竖立中心，贯穿整个十八层地狱，所以玄武决定以银月为基准，不周山为界划分东南西北，定位其他各个方位，
随着玄武的思考，手中试验的冥界灵石与一些先天灵材，在混沌灵火中慢慢凝聚，最终一只圆盘在混沌灵火中成型，
圆盘正面中心一个凸出圆月，两道交叉线将整只圆盘划分为四瓣，东南西北四个符文分别刻画在叉线末端，背面则是一个个似乎在游动的银色蝌蚪文，整只圆盘看上去很简单也很怪异，
玄武看了看，一道指光射入圆盘中，圆盘正面亮了一下，