，他当然不会掏出这份钱。不过他惊讶的发现，平民们往往也会几家凑一起，要“华夏建筑工程公司”来为他们建设房屋，那实在是又快又好。
而这就是阿扎姆突兰沙苏丹想说的一件事，不过不知为何，越是靠近那个传说之中的“阿拉丁——阿卡德大帝”，他们的心就越是跳的厉害。大概是来之前，被埃及国王拜伯尔斯奔杜格达里以及阿扎姆突兰沙苏丹的，过于着重的告诫所吓着了。
两人闲聊的时候，也都谈到过这样的事情，他们惊讶的发现，埃及的国王与叙利亚的苏丹告诫他们的语言都差不多。
“如果你们的言行不当，惹恼了阿拉丁——阿卡德大帝，那么你们就不要回来了。就算是回来，我也会亲手砍掉你的脑袋，然后去亲自向阿拉丁——阿卡德大帝陛下请罪！”
实在的，在这个世界上，当面对先进火器的打击时，所有人都明白。世界上唯一能够提供这种武器的人，绝对是不可以得罪的。这件事尤其以阿扎姆突兰沙苏丹和拜伯尔斯奔杜格达里国王的感触最深。先前赵伏波率领打败了十几万的十字军，最后干脆连欧洲的教皇都给抓了来。
在另外一边，又是十几万的包括了赵旭的手下、木刺夷人的军队、蒙古兵的联军，照样被打的丢盔卸甲。如果再看不懂这样的局势，那他们作为政客，可就白活了。
此刻的赵伏波依然停留在香格里拉山脉里，这里既然要作为未来“华夏皇家科学院”疗养的地方之一，自然是要严加控制的。除过外面那城堡的人城主，必须承担最基本的防务之外，赵伏波还打算在这里建立一个军事基地。当然，好处是这里距离黑海、里海都不远，那两处海洋里必然要建立舰队，自然也就会有舰队的基地。
不过这些都是将来的事情，眼下他要安排的事情是，近几年的时间里，要扫清整个可以出现土耳其人的地域。虽然这里距离大宋千里遥，但对赵伏波来说，只要是敌对的种族，那么就没有必要留在这个世界上。
“陛下，我来自神圣埃及王国的特使，我带来了我们国王拜伯尔斯奔杜格达里陛下最为谦恭的问候！”
“陛下，作为叙利亚的特使，我代表阿扎姆突兰沙苏丹，向您致以最崇高的敬意！”
他们说话的时候，都匍匐在赵伏波的脚前面，说完之后都中嘴唇象征性的碰触他的靴子。而被逼无奈的赵伏地波，此刻穿着的是军礼服，他当然不会做那种什么带着勋带之类的，类似于披红挂彩的蠢事。他只是在腰上别了把左轮手枪，作为“华夏军”的司令，他要带头表示“华夏军”里没有不拿枪的军人，“华夏军”也将会是这个世界上最为专业的军队。
而有了“华夏军”，别给他说什么传统，也别告诉他什么惯例。他赵伏波，代表华夏帝国宣布的事情，那就是这个世界上新的规则。要行低头接受，要去就去跳海吧！
第25章 他说了不算
“怎么，你们只是带来了问候吗？”
众所周知，赵伏波不是个习惯于扮出皇帝威严的人，对于眼前两个特使的，按照阿拉伯帝国最高尊敬的礼仪亲吻他的脚面时，他感觉到有些不大耐烦。大约是习惯了平时，他手下来了不过是行个简单的礼节，其后就说要说的事情。最少赵伏波自己平时绝对不会去搞这么讨厌的礼仪。
在阿拉伯帝国与中国传统文化之中，对于这样的“礼”却有着最多的要求。甚至这时宗教集权的欧洲，同样是这样的问题。而到了华夏，却被降低到了最低的限度。不过就算是眼前这两上特使不亲吻赵伏波的脚，他们也绝对不敢说对于他有一点点的不敬。
不但是对于他，甚至两个特使对于其他华夏人，同样怀着十分的敬意。因为他们的国王、苏丹，作为华夏的盟国，第一个必须遵守的条件就是，完全不能违反华夏帝国《华夏律》中《宪法》的任何一条。虽然那是国内法，对于国际事务没有干涉。但赵伏波说的明白，倘若他们违反了《华夏律》中《宪法》的规定，就等同于向华夏帝国宣战。
大约世界上依然还愚昧的人，或者说没有资格使用火器的，只能被掠夺与屠杀的人，还不懂得为何华夏帝国的盟国对待华夏帝国的时候，给人的感觉有一些卑躬屈膝的味道。但没有人能否认，他们这样付出的结果，就是除过华夏帝国的利益之外，世界上其他地方的利益，他们想要什么都没有问题。
华夏帝国如此所谓，似乎很容易被某些人定义为帝国主义。对此赵伏波的看法如下，希望有人能驳得倒。
“什么狗屁帝国主义，能从其他国家拿来利益好好待自己的公民，就是好主意。把自己国家的东西拿出去白给别人，还得不到别人好脸的，那就叫屁国主义，屁国主义老子是不干的！而且，只要老子能让华夏帝国的科技世界第一，就算是帝国主义，不服气你咬我啊！站到全人类的高度上，该不是吃了屎才想出来的话吧。
如果是这样的话，我就做帝国主义。别说到华夏帝国附近军演，普天之下莫非王土，我不点头谁敢军演！而且别告诉这样敌人会越来越多，事实是打得过我才叫敌人，打不过我不过的是奴隶。只要我们科技够发达，他们不过都是奴隶而已！“
恰是因为这样的观点，华夏帝国与它盟国的关系，绝对不是什么平等的盟友关系。当然也不是奴役与被奴役的关系，而是因为科技的差距所形成的，制造与原料提供者的关系。是食物链上的，上下级的关系。
因此赵伏波轻声的反问，对于两个特使来说，就好比是世界末日时最响的那声雷。试问他们各自的君主在面对赵伏波的时候，都要带着十分的敬意。而他们心中此刻的想法是，自己是不是已经惹到了眼前这位“阿拉丁——阿卡德大帝”，是不是该现在就自杀呢？
“陛下，陛下，陛下饶命哪！”
赵伏波怔了一下，他不知道自己这一声反问到底惹到了谁，怎么把眼前这两个家伙吓到如此模样。他可不知道，来前这两个特使的君主的告诫之中，最特别也最相符的一点就是。他们惹“阿拉丁——阿卡德大帝”生气，不光要他们两个人的脑袋，还会把他们整个家族里的人，全都卖到非洲去当人猪。
还是珍珠小枝谢杰莱杜尔更懂这些官场上的事情，也更明白华夏帝国如今在阿拉伯帝国、欧洲各国之间的威望。那就像是狮子地震慑一群斑马一样，那种恐惧已经被刻进了dna里，让它们面对屠杀的时候，连反抗的勇气都没有。包括法国皇帝路易九世与神圣罗马皇帝腓特烈二世都明白，与华夏帝国进行战争，那不是与人在进行战争，那是与这个世界上存在的不可能被战胜的力量在斗争。
而他们，他们是政客，并不是什么勇敢的会从被恶龙看管的城堡里，去救美丽公主出来的骑士。那未免太过于浪漫，也太过于愚蠢了吧！
“唔，你们不必害怕，陛下并没有责怪你们，他只是想要尽快听到你们的主人要你们带来的消息！而且我想如果你们再辞不达意的话……要知道陛下没有那么多时间陪着两位特使大人！”
珍珠小枝谢杰莱杜尔，或许阿扎姆突兰沙苏丹手下的特使对她还不大了解，但那个来生埃及神圣王国的特使是太明白了。而他心中也肯定，这样的漂亮、能干而又心肠……的女人，恐怕也只有“阿拉丁——阿卡德大帝”有资格去消受。
“是的夫人，我们拜伯尔斯奔杜格达里国王陛下要我带来的消息是，如果大帝需要他的军队，他会立即整军备战。只是希望大帝能够给予我们一些条件，比如说可以卖给我们更多的火炮。他还希望告诉大帝陛下的是，这是我们埃及王国的光荣，为您的荣耀去战斗一直是我们期待着事情！”
这个特使回过神来，另外一个特使当然也不傻。倘若他们傻的话，自然不会被派来执行如此压力巨大，而又极端重要的任务。
“是的陛下，阿扎姆突兰沙苏丹也让我给你带来了他的亲自信件，同时恳求您把这个光荣的机会给他。无论您需要多少军队，无论您要去与谁进行战争，阿扎姆突兰沙苏丹，都愿意作为您麾下最勇猛的战士！”
这样的话，说真的是谁听了都得高兴。不过赵伏波知道，自己高兴其实没有多少用处。因为虽然他是华夏帝国未来的皇帝，但没有意会的点头，他什么事也做不了主。就好比为神圣埃及王国以及叙利亚王国提供更多的火炮，这件事是要华夏岛上的议会来决定的。
固然赵伏波在华夏岛上的威望不错，固然他的提议议会也不大会反对，但这件事赵伏波一个人说了就是不算。
第26章 真正的王者
一个人说了不算，往往会有人拿一场战争之中，一个人说了不算来说，独裁有的时候是必须的。而事实上这不过是一个伪命题。是希望独裁的人，拿报纸做内裤的无耻诡辩。
因为战争的胜利与否，最根本的依然是国家结合实力的碰撞。还是那句话，倘若一个有核文明，与一个黑暗世纪的任何一个国家对抗，结果会如何呢？这当然不用分析、不用猜测。因为判断一个命题的真伪，往往需要用到这种假设。那么这个假设就得出一个结果，即在科技不对称的条件下，什么权利，什么手段都不过是可笑的闹剧。
但施行的人未必是可耻的，比如那个曾经在伊拉克战争之中，频频在电视上露面的萨哈夫。当时的伊拉克军队与美军的确在进行着绝对的“非对称”战争。相对来说，不笑个人对于萨哈夫这个人充满了敬佩，倒是萨达姆就有些笨了。因为使用独裁，就会直接损害法治，损害法治就会损害科技的发展。而这是阿拉伯国家在当代历史之中，倍受欺凌的原因。
“科技落后就要挨打”这是真正的论断！但如何让自己的国家科技真的发展起来呢，这是一个对于所有民族，可以说是致命的事情。而恰是这个原因，赵伏波才会把华夏造就成他一个人说了不错的华夏。而这还是源于赵伏波与马丁在，“科技园”里讨论的结果。
“伏波，看起来的你是一心要发展科技的？”
当时的赵伏波不过16岁而已，而马丁嘴里叼的不过是他的土制烟斗而已。不像是现在，赵伏波已经是23岁的青年，而马丁已经吸的是雪茄烟了。不过那场谈话，直到今天赵伏波依然记忆犹新。
“是啊，老师您已经说的够明白了，科技发展的水平，将会决定一个民族的兴亡。如果有一天，我做了大宋的皇帝，就要让大宋的科技发展达到全世界最高的层面上！”
对于这件事，“理化实验室”老师出身的马丁非常欣慰。事实上在他那个年代里，多数国家之间的科技发展，都没有达到本质性的区别。不像是大航海时代，以及大英帝国崛起的过程，当时面对东方以及北美洲的许多国家还在以冷兵器为主的时代。当时的科技水准，恰恰是本质性的区别。
比如1531年，已经56岁的西班牙人皮萨罗带领一支不足200人的队伍从巴拿马起航，去征服人口约为600万的印加帝国。而他以180人征服一个人口约600万的帝国，这绝对是军事史上最惊人的一件事。
所以，千万不要说什么独裁，也不要说什么计谋，只说两个字就足以决定一个国家、一个民族的兴衰——科技。
“是啊，伏波你想的倒也不错，但事情有的时候不是你想就能做到的。比方说一个独裁的皇帝，到底会在什么程度上制约一个国家科技的发展呢？”
这是马丁常常用到的教学方法，因为学生往往对于自己思考出来的结果记忆更加深刻，也更加清楚。不过当马丁说到这件事的时候，赵伏波稍稍迟疑了一下。他敏感的感觉到，这可能与将来自己要是当了皇帝，那么可能权力会受到制约有关。没有人不喜欢自由，别看当时的赵伏波不过16岁，这些事情可是想的明白的很呢。
“不过要是皇帝赞同呢，最多重要人才的时候，多找些懂得奇技滛巧的人罢了！而且这样的话，事情做起来也快些。不然那么些人老商量，得商量到什么时候去啊！”
“那我问问你，有这么个人才，当然一是只懂圣贤书的人。但他对你一点也不礼貌，甚至当着你的面骂你，你该如何。”
以赵伏皮的脾气当然不会喜欢，不过马丁老师既然这样说，自己何不表现的大度一点呢。可他还没张口，马丁又接了一句。
“伏波，这可关系到我们所有人的未来，不能说假话，怎么想就怎么说！”
赵伏波斟酌了一下，还是决定说真话。毕竟眼前的马丁老师，不过是在教他本领，倘若说假话那不就有些傻了。
“当然不喜欢，虽然他是人才，可也不那样对我啊！”
这话有出格吗，没有。岳飞之死，就是因为他要收复失地，并救回被俘的两个皇帝。宋高宗能高兴吗？不能！但就是因为他的自私，给所有的大臣们带了个好头。即——“不必去管战争的胜负，只管我高不高兴”。结果多“幸福”啊，汉人第一次全面沦亡，被民族统治了将近100年。
“瞧瞧，伏波，如果以你的喜好来挑选人才，是不是就能做到让我们华夏人的科技永远世界第一呢？因此真正挑选人才的第一机制，就是保持公平，第二个要点就是保持自由。而这以前两个要求最基本的，就是法治。没有法治就没有一切！有了法治就有了科技，而有了科技……伏波，一个小小的大宋值得几何。放眼看看世界，那才是真正的王者！”
赵伏波当然没词了，显然马丁老师告诉了他一件事。那就是独裁必须损害科技的发展，因为独裁的时候，是因为“高不高兴”来决定人才使用的。
当赵伏波明白了这个道理之后，也就是为何他在华夏岛上要建立起法治国家的原因。没有别的，因为他是一个汉人中的男儿，是一个要让华夏的科技成为世界第一，是让华夏真正成为强者的男儿。与之相比的话，宋高宗——呸，不过是开了一个在将来，断送了整个锦绣江山的恶劣开头的大sb而已。
这些是赵伏波说了不算的原因，因为挑选人才的机制，不可能由他一个人来掌握。归根结底，这也就是华夏帝国崇尚“自由”的原因。因为只有自由的人才懂得思考和创造，而不自由的人不过是一群奴隶而已。指望一群奴隶创造一个高科技国家——还是洗洗睡吧！
第27章 帝王的远见
“这么说，我不能跟着伏波去了？”
师志容说这话的时候，眉头微微蹙着。这是因为赵伏波打算离开香格里拉山脉，前往黑海沿岸。此刻“华夏工程公司”正在抽调熟练的技工，他们将带着木刺夷人以及赵旭投降的那些士兵，在黑海沿岸建立一个海军基地。就如同前面两章再说到，黑海与里海的水面航行，在将来都必须控制在华夏帝国手中。
黑海不必问了，从君士坦丁堡可以进入马尔马拉海，从马尔马拉海通过恰那卡莱到达爱琴海，从爱琴海就可以进入到地中海，黑海的重要性不必说了吧。至于里海，自然是将来可以随时用海军威胁华夏帝国北面和东面的所有势力，倘若他们敢于对华夏帝国有什么异动，那么这里的海军舰队，随时可以进行威胁性的攻击。
而且北面与东西的势力，也随时会受到华夏帝国与里海、黑海军事基地的合击。除此之外，巴库油田作为距离华夏帝国比较近的油田，自然不会交给别人使用。就自然资源来看，背过化学元素表的赵伏波很清楚，华夏帝国地大物博、物产丰富，但他不打算去用。
“世界那么多有资源的地方，现在都还在那些原始人手里。他们又不懂得的用，用一点点的工业品就可以换回来一大堆，干什么要在我们自己家动铲子呢？”
原始人，这是赵伏波对于依然还处于部落阶段的族群的叫法。事实上美洲、澳大利亚、非洲等等地区，这时依然在原始部族手里。至于欧洲人，此刻都只能是给华夏帝国提供原料的国家，别说那些人了，自然也就只能称其为原始人。而原始人是不懂得利用自然资源的，因此给他们一些小