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走向和谐之门第1部分阅读

、莫衷一是,最后烟消云散,无法执行;说创建学习型组织,可是真正的创建在哪里?很多东西我们不能按照西方的那一套去走,治标不治本,真正的修炼在心灵,在德行,在和谐。小友周官强编写的这本《和谐之门》正是从中华儒学传统资源着手,把一个人如何追求和谐的人生、如何处理好家、国、天下的关系,用一种具体的、摸得着、看得见的可操作性的方法一一道来,让人耳目一新。可以说,社会各层面,无论是父母、教师还是企业家等都能从中受益匪浅,绝对有一种相逢恨晚、脱胎换骨的感觉;可以使一些家庭不美满、教养子女有困难、夫妻生活有问题、领导与员工相处困难、同事之间关系不好的人找到问题的根源,并看到幸福、和谐与快乐的希望;可以使那些人生没有目标找到方向,生命空虚无助得到充实;让那些不快乐的人寻回快乐,让快乐的人更快乐、和谐和幸福。可以断言:本书必将成为国人争相观看、细细品尝的一锅“心灵鸡汤”。

    余以为序。

    寒鸣于天津管理干部学院

    自序

    自序

    一年前,我与振华先生探讨易理,他问我:“您还是每天5:00起床吗?这么早干啥?”我说,在写一本书,一本自我感觉奇好的书。振华奇曰:什么时候开始下笔的?我怎么不知道?我说三年前就已经开始写了,现在写了10多万字了。振华急于看稿子。我突问:如果这本书,让好色之徒看了,从此循规蹈矩,不再好色;让不爱国的人爱国;让不爱家的人爱家,不孝顺父母的人从此孝顺父母,不好好学习的人从此好好学习……何如?

    振华大奇:如此一书,已不是单单的可读书本,而已具备孔夫子教化的含义,善哉善哉,难怪周兄要向我讨借佛家八经啊?此书一出,必将震惊天下。

    我大惭,震惊天下不敢,书中诸多精义已有不少仁人志士讲过,我只不过进一步传承而已。写本书最直接的原因就是欲与国人探讨和谐之真义,官强不才,欲让国人对人生与财富、对幸福与和谐有一番真切的感悟。

    是啊,每天打开报纸、查看网络,从国内到国际,触目惊心的新闻不断。“道德沦丧、物欲横流、社会败坏、自然遭损”已成为当前世界的写照,这对我们的教育、对我们孩子的成长,何其不利!人毕竟是自然之子、环境之子啊……

    今天的世界,从表象看:物质文明达,人类生活水平空前改善,可谓历史上最幸福的时代;但是人类为了生活的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼,从精神上看来,人类却处于历史上最痛苦的时代。物质文明达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临一个新的危机。人们过分迷信科学的万能,自以为可以超越古人,任意推翻传统,断绝了五千年来无数圣贤们替人类开出来的教化源泉。

    忧国忧民的张宏杰先生曾写了一本书,叫《中国人比韩国人少什么》,他从国民性、教育、农民问题等各种角度比较中,探讨了中韩两国在社会展中的相似与不似之处,通过写韩国之长攻中国之短,以期引起国人反思。实际上,韩国人正是较好的传承了中国的传统文化,我们来一窥中国的文化在韩国出现的蓬勃生机:一位中国游客在韩国庆州一个地处偏僻的私人陶窑博物馆看到,许多年轻的父母带着他们的孩子,从远处赶来,耐心细致地给孩子讲解馆里的韩国文物。那种谆谆之情,令人充分感受到韩国普通民众对于民族历史的自觉关切,以及对于下一代进行文化启蒙的主动意识,这件事让我们这位中国游客回国后,大为感慨。其实这样的情形,在韩国随处可见,我们常见的泡菜,在韩国竟成立了泡菜博物馆,种种说明韩国人特别重视民族传统的教育。

    今天的韩流让我们很多青年狂热,而且他们盲从于娱乐圈,而没有深层次的理解“韩流”,其实学习韩国,就是要我们找回自己,找回传统、找回民族的自信,我们青年人的重要任务是要用良心去努力改造社会,而不是被社会改造。书是启迪人的,我们要从书中吸取正面的东西。通过宏杰先生的书,我们不能灰心丧气,反而应该知道:传统文化和现代化建设并不是你死我活的关系,传统文化也不是一个民族前进的阻碍,而是一个民族现代化的原动力。一个民族要自信地生存,必须有自己深厚的文化底蕴,必须尊重自己的历史,尊重自己的祖先。因此,一个国家的现代化,绝不仅仅是物质上的进步,更主要的是精神上的丰富和满足。

    其实东西方许多有识之士都在感叹:远在2500多年前,中华民族就有了这样的智慧,竟然用九个字一语道破治世的道理,那就是:“修身、齐家、治国、平天下。”

    这种教诲其实就是要求我们世人应该始终把育德、成|人放在位,人人修好身,做好人(“身修”);那么夫妻俩所组成的社会基本单位――家庭,就必然融洽、幸福(“家齐”);每个家庭都和乐,国家当然国泰民安(国治);每个国家都长治久安,世界就太平、大同(平天下)了。所以国家兴亡,匹夫有责;天下兴亡,人人有责。

    《大学》篇严正指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”说的是人人都应以修好身、做好人为自己应尽的本份,这是最最根本的责任和义务。

    因此,人人做好人,世界就大同,治世之道,仅此而已。

    我始终在想,为什么我们要学西方,而西方又在学我们,当我们学习西方的时候,为什么不把我们五千多年的文化重新拾起,这份珍贵的家产不能在我们手中败掉啊,当我们重新审视祖先留下的文化时,您会现真正的经济展与科学教育之道全在里面。在我熏习中国文化的过程中,我越来越深刻地感受到我们的企业,我们的家庭是多么需要这种文化啊,这是一种沉甸甸的民族文化,只要您愿意,您就能在我们的文化中找回自信、找到人生真正的意义,找到和谐智慧的人生。

    本书仅仅是中国文化熏习中的片言只语,是我学习恩师蔡礼旭、翟鸿森等后催产出的一道“速食”,真心希望您能享用这份速食,虽然它不精美,但是它朴实、绿色。当您读完,现您的人生改变时,请您把《和谐之门》借给您的亲朋好友,让他们也幸福、和谐起来。

    就写到这里吧,如果您是一名企业家,正在为员工的德行教育愁时;如果您是一个组织的负责人,正在为团体内部贪污痛心时;如果您是一名校长,正在为诸多违纪学生犯难时;如果您是一名丈夫或妻子,您的婚姻和家庭快要崩溃时,请您打开本书,那么,坚韧、进取、智慧与您同在,幸福、和谐、感恩与您同在,您将开启心中那道和谐之门,借着本书的指引,不断践行,最终到达修身、齐家、治国、平天下之境界。

    谨以为序。

    戊子年子月子日官强于金沙江畔扬清阁

    和谐之门目录

    目录-中文

    前言

    序一

    序二

    修身篇-中文

    第一章思想和谐

    ◆转变思想

    ◆人生真谛

    ◆遵循伦常

    第二章心灵和谐

    ◆心存仁爱

    ◆心存孝道

    ◆心存感恩――注:应网友建议加的章节

    第三章身体和谐

    ◆守身为大

    ◆守身有度

    ◆守得健康

    ◆守得精气――注:应网友建议加的章节

    第四章饮食和谐

    ◆素食之道――注:应网友建议所改名字

    ◆生命答案

    ◆节制

    第五章自然和谐

    ◆自然之道

    ◆爱惜物命

    ◆为人若水

    齐家篇-中文

    第六章夫妻和谐

    ◆夫妻有别

    ◆夫妻同心

    ◆和美之道

    第七章亲子和谐

    ◆父子有亲

    ◆母慈子孝

    第八章长幼和谐

    ◆兄友弟恭

    ◆规劝有道

    第九章孝养和谐

    ◆教之在始

    ◆力行孝道

    第十章朋友和谐

    ◆朋友有信

    ◆用爱交往

    治国篇-中文

    第十一章教育和谐

    ◆德行教育

    ◆读书目的

    ◆师生和谐

    第十二章工作和谐

    ◆社会责任

    ◆提升德行

    ◆八荣八德

    第十三章团体和谐

    ◆君亲师道

    ◆知行合一

    第十四章上下和谐

    ◆上级仁义

    ◆下级忠诚

    第十五章人财和谐

    ◆财富之因

    ◆散财聚义

    ◆无欲则刚

    通行天下篇-中文

    编后语

    名家留言

    在您接到本书的那一刻起,您就已经与和谐、幸福结缘,请您务必尽快读完,流通使用,让这些有限的书籍能够广泛流传,正如和氏璧的价值,不在于收藏,而在于流通。本书虽然有20万字之多,但是您可以每一篇章循序渐进而读,相信:书中至少有一种思想让您震撼,绝对会让您重新审视自己的人生,找回内心的和谐!

    ――周官强题记《和谐之门》中文

    如果人类在21世纪仍要生存下去的话,就必须回到2500多年前去吸取孔夫子的智慧。

    ――百位诺贝尔得奖主大会宣言

    人类前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解,离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进。

    ――英国天文学家曹里斯中文

    小孝治家、中孝治企,大孝治国。我们要用中国人的智慧去导引西方人的技术,要化西,不能西化。很少人说为中华民族崛起而读书,科学是没有国界,但是科学家应该有祖国。

    ――翟鸿森中文

    我们知道,对于中国来说呢,这个时代是伴随着西方的入侵,和西方文化的传入开始的,曾经在很长的一个时期里,人们认为传统是我们身上应该洗去的污垢。实际上,传统对一个民族来说,是流淌在血管里的血液。一个民族的好恶性情、一个民族在大的是非面前,特别是在生死存亡之际所做出的选择,绝对都与它的传统有关。

    ――郑家栋中文

    如果有一天,东方人以《易经》与《道德经》起誓,西方人以《圣经》起誓。而我们的国人都能手持《易经》与《道德经》并将其奉为圭皋,则天下幸甚、《易经》幸甚、人人幸甚!

    ――周官强中文

    第一章 思想和谐 修身必读

    修身必读

    爱因斯坦有名的公式e=c2,(e表示能量;表示质量;c表示光速)这个公式表明质量与能量可以互换,它可以说是从古自今,影响人类最大的公式。当今的现代科学只能把“质”转化为“能”,而无法将“能”转化为“质”。能是无形的,当“能”转化为“质”的时候,这种转化就实现了“无中生有”,这一点我们又不能否定。我们把这种看不见的物质成为“阴”,那么物质就存在阴阳两种状态,对同一种物质而言,液态能量比固态大,气态比液态能量大,阴性状态比阳性状态能量大。

    我们以冰为例来推导:给冰增加能量(加热)就变成了水,当水继续增加能量就变成水蒸气;当水蒸气继续增加能量它的粒子会越来越小,由水分子变成原子,再变成原子核、电子、再变成质子、中子……最后变成了光子;当光子继续增加能量,就变成阴性物质了,它们以波的形式存在。我们知道波长不同,能量也不同。当波继续增加能量,长波则变为中波,中波又变成短波,短波再到超短波,随着能量的不断增加,波长越来越短……最后的极致状态就归为“零”,这种“零”状态就是一种回归到宇宙最初的物质原始状态,我们称为“道”。这种道实际上就是一种“纯能”,完全没有“质”了。这种状态下,已没有时间概念可言,没有过去、现在甚至未来,无量长的时间可以浓缩成一瞬间,一瞬间又可以延伸为无量长的时间。这种变化万物又存在于万事万物之中的“道”,在不同的物质中,表现出的形式也不同:在电中就表现出电能;在光中就表现出光能;在运动中就表现出机械能……在无形的意识形态中也表现出巨大的能量,诸如我们今天感受到的思想、文化、信念、士气等等。明白了这一点,我们就能知道为什么思想能产生巨大的动力,这也是道无所不在的体证。道能生一,这个一,就是我们人类追求的身心彻底解放之境界,这个境界,在我们马列主义来说就是社会!达到这个境界的方法就是解放思想、无为而治!所以我坚信社会一定会到来也一定存在!

    世界上还没有一种速度能超过人类思想的速度,当您的思想和心念是一种和谐的思想时,您就会获得巨大的正能量,反之,您内心邪恶,您就会得到一种极具破坏力的负能量,这种能量表现在人身上就是烦恼、贫乏、溃败、患病甚至死亡。所以,请您相信,只要您改变思想,追求思想和谐,您的人生绝对会产生改变,您会真正改变自己并有质的飞跃!好了,来开始我们的和谐之旅吧――

    第一章 思想和谐 第一节 转变思想(1)

    第一章思想和谐

    思想和谐就是学习一种格局,学习一种胸怀,我带过很多学生,有时候您只要让他的格局真正打开来,像脑袋开光一样,他就会像科学家一样头脑中产生万有引力定律。学习很简单,您专注半个小时,您就会有收获,您专注一天您会成为学,您专注一周以上,您就会成为天才,就会成为牛顿、爱因斯坦。互联网时代您只要肯学,用心学,学的都是正知、正见,您的格局一定高远,思想一定博大精深。

    ――翟鸿森

    有一句谚语阐释了生命力量的本质:撒下思想的种子,便收获文字;撒下文字的种子,便收获行为;撒下行为的种子,便栽得习惯;撒下习惯的种子,便收获人格;撒下人格的种子,便收获命运。所以我们要改变命运,要获得和谐幸福的人生,就必须从思想转变开始,从思想和谐开始。因此,一个人和谐与否,根源在于思想观念是否正确。思想观念正确,人生就扎下了正确的根基。如此,才能做一个真正快乐、充实、和谐的人,才会有一个和谐圆满的人生。

    ――官强题记《和谐之门》之《思想和谐》

    第一节转变思想

    如今是知识爆炸的时代,改革开放的不断深入、互联网的飞速展,人类思想的积量每过几年就会增加一倍。有这样一句名言:互联网时代+搜索引擎=爱因斯坦,是啊,我十分认同这一点,我也是互联网时代下收益的一员,没有互联网,我不能坐下来学习完50g容量的曾仕强老师讲座、更不能学习完恩师蔡礼旭高达100多集的讲座,当然也不可能接触到很多像翟鸿森这样的国学大师。恩师翟鸿森强调要学习正知正见,这也是我最为赞成的一番话。的的确确,如果我们缺少“定力”,缺乏对万事万物的正确判断,我们就不会学到正知正见,相反我们就会迷失。而当我们不会判断是非、善恶的时候,接触的信息和知识量越大,头脑反而越混乱。

    转变思想就是建立一种正向的思维。具体来讲就是改变不良的注意力,建立正见;就是改变不良的思考方式,建立正思维;就是改变不良的表达方式,建立正语;就是改变不良的行为方式,建立正精进;就是改变不良的信念,建立正念。小平先生有一句名言:判断和吸收一件新事物,有三个标准,那就是三个是否“