用在斗战之时，不但扰人感应，功候深时，还可营造出无边幻境，倒与元蜃门一些法门有异曲同工之妙，确不失一门上好神通。
不过洞天中人虽多数是假，但其亦是演化心中之妙，故而所历之事未必是虚。
想到这里，他目光幽幽，距今约三千载前，东华成江之北，凡间王朝不正是国号为燕么？而其中一人形貌，恰恰与晏长生有几分相似，其所演化的，不定就是那昔日之事。
……
……(未完待续)
第二十六章 飞筏乘渡重天外
张衍也是感叹，许多洞天真人故去之后，所留洞天府邸因没有后辈弟子照拂，或是其弟子另行开辟洞天，久久不得灵机补益，也就无法长存于世。
但溟沧门中弟子要是得了其中念种，再加以祭炼，必能平添一门厉害手段，有这般好处，他可以肯定，掌门必不会将这处洞天放弃，只是设法维系。
晏长生虽然将功法献给了宗门，但也同样保全了自家所辟洞天。
若是吕钧阳能踏入象相境中，自然可顺理成章接手过去，成为人劫之中护道之物了。
张衍微微一笑，在他看来，虽承前人遗泽可以省却自家一番手脚，不过洞天还是自家开辟为好，如此通晓其中一切变化，到得斗战之时，方不致为敌所趁。
他目光下移，朝手中念种望去几眼，一旦涉及到洞天斗法，他手中念种就无甚大用了。
故而他准备另用手段，添些宝材，将之祭炼为一件法宝，如此与敌斗法之时，只要放了出来，就可营造诸般幻境，亦可由此感应诸般气机，纵然比不过晏长生感神经灵通，但也不失为一助力。
不过这事不急，在此之前，还有几件事要做，首先就需把得来的三件真宝祭炼了。
虽他在真灵之内打入禁符，自此握其生死，但要想运使如意，还需下一番功夫。
当下把三件法宝放了出来，任其放出耀目光亮，浮于大殿之内。
他望去几眼，就引动法力，轻轻吐出一缕清气，化作三股。将之包纳入里，同时一引玉印，启得渡真殿禁阵运转。拨动万道灵机，一同助他祭炼。
三件宝物俱是一震。里间真灵感应他出手祭炼，都是放开自己家识念，竭力配合，不敢有半点违逆。
这一番运功，眨眼就过去半月。
张衍此时再望，见经由自家祭炼之后，三件真器宝光自然流转，其下还隐隐焕发出一股温润之色。随他目光扫去，皆是微微颤动，知是已功候圆满之地，故念之所至，就随同呼应，他也觉满意，起意一收，其便各自一声清鸣，化宝光投入袖中。
三宝既得，下来便需盘算如何应对大劫了。
溟沧派未来对手还不知是谁。但却要做好与天下敌对的准备，要想大劫存活下来，就得全力提升自身。
他此前与罗梦泽交锋。与渠、米二人对峙，后再与晏长生一战，知晓洞天修士之间斗法凶险无比不说，而要真正灭杀一名洞天修士，那是难上加难。
这还只是在一对一的情形之下，但在人劫之中，可无有人会来对你讲这等规矩，尤其声威名声越大之人，必然越是引发他人重视。
道行乃是根本。舍此之外，那就需在攻守两道之间做文章了。故他下来所要设法解决的，便是将肉身推至力转五重境。先前之所以不选守御真宝。就是有此一着。
不过力转五重境可能闹出动静极大，渡真殿中虽有禁制，但却无法放开手脚，但此番有了渡月飞筏，那就可去到重天之外，如此就不怕被同辈感应到了。
时不我待，拿定计议之后，他便有动身之意，只是此次出行还不知几载回来，身为渡真殿主，当与掌门打声招呼才好。于是拿了纸笔书信，一笔写就，正要以法力送去上极殿，但这时却寻思了一下，把景游唤来，嘱咐道：“你持此信，送至掌门处，你可是识路么？”
景游道：“回禀老爷，小的原来随何真人去过几回，当不会误了老爷之事。”
张衍颌首道：“你此去，掌门若问起何真人之事，你可如实回言，若是不问，你自无需多言。”
景游神色动了动，弯腰俯身道：“小的明白。”
张衍一挥袖，景游一揖，就拿了书信往殿外去了。
张衍伸手入袖，掌握殿真殿主玉印，功聚双目，去往查探两名弟子功行，看了片刻后，他点了点头，起指一点，就凝了两道符箓出来，弹指之间，就化灵光飞入去人洞府。
再是一思，眼下已无亟待处理之事，便是有，也可待他回来之后再作处断，于是轻轻一晃，法身化一道玄烟飘去，顷刻间已是回了自家躯壳之内，随后振衣而起，稳稳自里走了出来。
到了那定舆盘前站定，伸手一按，灵机一转，登时就有一道灵光冲上天穹，无声无息之间，分开九层天云，露出一道通往重天之外的通路坦途来。
他把袖一挥，将渡月飞筏抛出。
此筏到了外间之后，得他法力一催，立化至百余丈大小，还了本来样貌。
上有精舍宝塔，玉璧池榭，下有广厦宫台，茂林修竹；七彩为妆点，五色画颜图，春绿夏红，秋金冬白，更有精鸟唱鸣，莺啼燕歌，暖烟笼塔，熏霞绕树，香风阵阵，腻鼻迷目。
张衍看了一眼，这飞筏之主原是数千载前世家之中一位女修，故攀花挂色，极其妍丽之事。只是此等景致不合他意，念头一转，生出一团雾气，包裹其中，好一会散去之后，飞筏之上，只余一幢九层法塔巍巍矗立。
他这才点首，飞身而起，上得塔去，待足下落定，飞筏一震，顿化一到道宏大清光，腾至上空，眨眼之间便遁至天外。
到了此间，转目一瞧，见虚空茫茫，看去无尽，除日月九洲，远处星辰皆小若米粒，此处观来，只得烁光点点。
渡真殿中典籍有载，当日西洲修士在察觉灵机渐衰之时，也曾到得天外寻过机缘，看有无存身之地。
不过天外那些星辰多是荒芜之所，没有灵山秀水，高岳清川，纵有灵机，也是杂有烈毒。纵然可以化去，所耗气力也是不小，可谓得不偿失。故而多是无功而返。
但亦有少数人不曾回来，也不知究竟是寻到了合意之地，落根下来，还是元气耗尽，终是陨身在外。
不过他此行并非任意遨游，也自是有去处的。
因虚空之中赶路，修为稍逊之辈，本元精气耗损太过，只得半道折回，去不到更遥之处。故而当日有数位大能修士合力，在虚空之中炼造出一只名为“大容鼎”的巨鼎，可供往来修士歇脚之用。
如今近两万载过去，此物当还在那处，那里若是合适，正可为他此番落脚之地。
张衍于心神之中关照那飞筏真灵几句，就回了法塔之内，闭目凝神，入定去了。
那飞筏在虚空之中飘荡，不知过去许久之后，他心神之内得了呼唤，“老爷，已是到了地界。”
得此一声，他双目一睁，自定中醒来，于心中稍作推算，这一番坐关下来，距离他离开九洲，已是过去整整一载。
起得身来，自塔中行出，放眼看去，见大约数千里外，有一尊青铜巨鼎漂在虚空之中。
其形甚大，放置九洲之上，至少也有半洲大小，此刻正漂游在空，外有数道粗大锁链，正系着五根铜柱。
他知晓这是五根定灵针，两端有元磁之力，是当年那几位大能修士采得虚空之中宝材所炼，有其再此，纵有外力驱使，这宝鼎亦不会挪去他处。
看了几眼，他收了飞筏入袖，就化身一道清光，往那鼎上飞遁而去。
待将要逼近之时，却觉遇迎面过来一道无形阻碍，他并不奇怪，知是这铜鼎之外禁制，此并非是未防备他们这些修士所设，而是为阻天外烈气毒火侵蚀宝鼎，他稍稍使力，也就撞了进去。
这鼎盖之上有一饕餮纹饰，他自其口中入内，过不许久，就降在了一个大殿之内。
他上下一扫，这里空空荡荡，清冷寂静，自西洲修士决定与天妖一战，尽迁东洲之后，就四处召集同道，虚空之中修士也尽数回返，自那之后，此地恐万多年无人到得了。
这时他感应有得右侧之处有些许灵机传出，心下一动，也就移步过去。
未行多远，就入得一偏殿之中，却见一名道人坐在地上，神情安和，好似打坐之中。
不过他却看得明白，这不过是一具躯壳而已，内里早已生气全无，从袍服样式上来看，应是昔年西洲修士无疑。目光再是一扫，见其面前有字，走上前去一看，见上面写着：
“殿中有丹玉十匣，来访道友若急用，可自取之，他日莫忘补上即可。”
目光下移，下书五字，“孤鹄子顿首”。
张衍不觉点首，他知这里却有一个不成文的规矩，当年合力炼造此鼎的大能修士，曾留了不少丹玉在此，要是修士到得此地后，本元精气折损过多，可取些去用，但用去多少，日后亦要想办法补足，以方便后来之人。
方才他感应到得灵机，应就是所残存下来的丹玉了，不过这万余来，当也大多流散了。
既是前辈所放，他也不会妄动。况且此来他也不是毫无准备，重天之外，需时时面对毒火烈风，可他纵是有飞筏护持，自身又是功行深厚，但小为防意外，却是将渡真殿内丹玉携得不少在身。
对那道人躯壳打一个稽首，他在大殿内又转了一圈，设下几处禁制，就到了一旁坐下，伸手入袖，将那魔简取了出来。
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……(未完待续)
第二十七章 念中轮回分神魄
张衍这魔简之中，经吸纳数具天妖遗蜕之后，早已是精气饱满，若是他无所顾忌，照魔藏所传功法修行，不难踏破关隘，一跃而入参神契五重境中。
不过一入此境，却需舍弃自我，与那魔相合一，他自是不愿如此。
但若就此弃了，此前所修功法等若半途而废，故而他欲另辟奇径。
再是一抖袖，一道乌光闪过，但闻轰隆一声，待光华散尽，平空竖起了一幢大阁，其高有十丈，上下六层，飞檐大柱上攀有狰狞凶兽，望之森然可怖。
他从容行步到里间，这时脚下微感一震，再抬头去看，身周景物，似又回得虚空之中，而四面方位之上，起来十二尊擎天魔相，每一尊皆被幽雾笼罩周身，辨不清虚实真貌。
他冷然目注几眼之后，安然盘膝坐下，仍是按部就班，先以神通之术化炼玄血，而后以凡真化身之术将之斩落尘头，最后以此凝筑出一具身外化身出来。
到得这一步后，他将魔简一抛，使其入得这分身眉心之中，而后默使法诀，催动精气。在他导引之下，眼见得其修为渐次拔高，不多时就入得力道四转境中。
不过似这般提升功行，称得上是无源之水，若无精气时时充盈躯壳，用不了许久，就会法;长;风;文学 lwen2散气消，再度跌落凡尘。如不是有其用处，只是徒然消耗精气之举。
他此时放了出来，却是决定先利用这具化身转运功法。待其一鼓作气破入到五重境中后，再将之斩灭神魂，最后好如夺舍一般，把躯壳夺为己用。
只是能否做成，还需试上一试才知。
他分了一神魂出来，送入那分身之中，稍稍一催，其便站起身来，走至南位一尊魔相面前站定。
过的少许时候，上方就有一道灿烂光华飞下。入得眉心之中。却是如先前一般，传下一篇功诀。
看了一遍之后，却与上回所见别无二致，便再不犹豫。心意一动。那分身立时按此法诀运气行法。与此同时，魔间源源不断将精气送来，供他吞吸。
待渐渐快要接近那一步时。那魔相动了一动，似是转目四顾，然其竟丝毫不理会那分身，反是往他所在之处望来。
这一刹那间，张衍顿感到一股浩大识念与自家神魂起了呼应，似再往下去，要往自家身躯之内投入进来。
他眉头一挑，知道不妥，立刻让那分身断了行功，这一停下，那尊魔像立时也便无了动静。
他目光微闪，心下暗忖：“果是如此。”
他明明是以分身运转功法，然那魔相却仍是直指真身所在，换了之前，恐还不知其中缘由，但自成了洞天之后，却是自然而然明白这其中道理。
这是因为他这分身中所驻一缕分魂少了根性，无有神主之故。
这里所谓‘根性‘，是指一人来由过往，而“神主”，则是指人呱呱落地之后，所生出我念真识。
这分魂由他身上所出，记忆识念，皆是由他生造而出，非是天生化成。
这好比是他一截手足肢体，并非独存于世，故此一旦运功行法，那魔相仍旧是与他真身应合。
对于如何化解，他自也有解决之道。
此前手段，那就把这一缕分魂投入世间，任其在俗世红尘之间摔打翻滚，经历数世或是十数世后，沾染了凡尘浊气，自然与他不再有所瓜葛。
但此法耗时长久，再则只要他去神念关注，或是起意推算，冥冥中必还会多得一丝牵引，只能不去理会。可如此一来，却又如何让这转世之身去修习这参神契？
虽并不是无有解决之道，但无疑要经过许多谋划，但此前与晏长生一战，得了其所遗洞天之后，却是有了另一选择。
他自袖中取了一枚念种，只要灵机足够，此物就可造得一方幻境，演化人间俗世，再将那一缕神魂投入此间，任其轮回，使之生出自我识念来。
轻轻一引，念种得灵机灌入，登时演化奇气，生出幻境，此之来由，是晏长生小界之中那些生人心思寄托，又得灵气交融而成。
他眼视过去，见先是一片清幽山谷，有男女老少在里耕作，渐渐有人入山采药，又有人动念往县中贩卖，城廓道途便自生成，天地由人心思欲，渐次向外扩展。
初时不论人鸟花草，树木山川，皆是面目不清，支离破碎，断断续续，不成规矩。
只是到了后来，随生出人物渐多，念种之中所寄七情六欲也洒播出来，这一方世界却是渐渐清晰。好如一副泼墨山水终是着上颜色，再不如先前那般游离不定，随时可能消散一般。
观看到此，张衍知无需自家再作干涉，将一缕分魂与魔简一同捉来，往里投入。做完此事后，他就自去了一边打坐，不去多观。至于何时能成，他也无法揣测，唯有耐心等候。
不过有那魔简一同去落去，方才又运转了参神契中功法，彼此之间早有勾连，再是浑噩，也迟早会被魔简盯上，引至此途之上，到得那时，他就可以动手了。
这其中只有一虑，其一旦合了魔相，有所成就，就再非本来，也极可能挣脱束缚，反伤其主。
不过他已至洞天之境，便不提抱阳钺，手中亦有三件真器护道，自是不惧。
况且在这虚天之上，他也无所顾忌，就是打出再大动静，九洲之地也无人可以感应。
幻境演化，好如一梦，外间只过去一夜，这方世界已是过去数十载。
而先前张衍所观那一方山谷之中，从数十人的村落，已是成了一座人口上千的山镇。
这一日，镇中一对夫妇诞下一名男婴，生来灵慧，送去读书，过目不忘，闻一知十，聪颖过人，师长无不欢喜，学至十五岁时，乡试中举，便又上京赶考。
方至县城，见有一孤苦老者卖驴，心生怜悯，将本是买马之钱买了一头老驴回来。
夜晚宿店，有窃贼见他脸嫩，撬窗而入，欲行偷盗之时，不防此时那驴半夜嘶叫，将之惊退，得以保住财货。
少年懵懂不知，怎么此次赶考，偏偏落第不中，只得黯然回乡，半途之中，深山夜宿，却闻鬼哭之声，正惊疑时，却见十余奇形怪状之人一拥进来，说是此地冤魂鬼怪，得人指点，却是要他断案。
少年却是不怕，案情并不繁琐，每断一案，就有鬼差出来，将人犯抓上堂来，或审或判，不觉啧啧称奇。将至天明，俱皆断清，众鬼怪叩谢而去。
经此一事，少年知晓世上原有神鬼，自此再无功名之心，回得了家乡之后，每日只是牵着老驴四处求仙访道。
只